للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

[ياسر النجار]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه العام

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب ثانيا: الرقبى حكم الرقبى
+ - التشكيل

قالَ السُّبكيُّ ﵀: وصِحةُ العُمرَى والرُّقبَى بَعيدةٌ عن القياسِ، لكنَّ الحَديثَ مُقدَّمٌ على كلِّ أصلٍ وكلِّ قياسٍ، وقد ورَدَ فيهما أمرٌ ونَهيٌ، فلو قيلَ بتَحريمِهما للنَّهيِ وصِحتِهما للحَديثِ كما قُلنا في طَلاقِ الحائِضِ لم يَبعُدْ (١).

لكنْ قالَ ابنُ حَجرٍ الهَيتَميُّ ﵀: وفيما قالَه نَظرٌ: بل يُؤخذُ من أَحاديثِ الصِّحةِ؛ لأنَّ الأصلَ فيما صَحَّ جَوازُ فِعلِه أنَّ النَّهيَ للتَّنزيهِ (٢).

وذهَبَ الإمامُ أبو حَنيفةَ ومُحمدٌ إلى أنَّ الرُّقبَى باطِلةٌ، فإذا قالَ: «أرقَبتُك هذه الدارَ»، أو صرَّح فقالَ: «جعَلتُ هذه الدارَ لك رُقبَى»، أو قالَ: «هذه الدارُ لك رُقبَى»، ودفَعَها إليه فهي عارِيةٌ في يَدِه عندَهما، له أنْ يأخذَها منه متى شاءَ، واحتَجَّا بما رَوى الشَّعبيُّ عن شُريحٍ «أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ أجازَ العُمرَى وأبطَلَ الرُّقبى» ومِثلُهما لا يَكذبُ، ولأنَّ قَولَه:

(١) «مغني المحتاج» (٣/ ٤٩٠).
(٢) «تحفة المحتاج» (٧/ ٥٧٠)، ويُنظَرُ: «بدائع الصنائع» (٦/ ١١٦، ١١٧)، و «الاختيار» (٣/ ٦٥)، و «مختصر الوقاية» (٢/ ١٠٩)، و «الجوهرة النبيرة» (٤/ ٨٨، ٨٩)، و «تبيين الحقائق» (٥/ ١٠٤)، و «البحر الرائق» (٧/ ٢٩٧)، و «مجمع الأنهر» (٣/ ٥٠٨)، و «المهذب» (١/ ٤٤٨)، و «البيان» (٨/ ١٤٠، ١٤١)، و «روضة الطالبين» (٤/ ١٨٥)، و «كنز الراغبين» (٣/ ٢٧٣)، و «النجم الوهاج» (٥/ ٥٤٦)، و «نهاية المحتاج» (٥/ ٤٦٩)، و «الديباج» (٢/ ٥٤٠)، و «المغني» (٥/ ٣٩٩، ٤٠٠)، و «الشرح الكبير» (٦/ ٢٦٥)، و «شرح الزركشي» (٢/ ٢١٣)، و «المبدع» (٥/ ٣٧٠)، و «الإنصاف» (٧/ ١٣٤، ١٣٥)، و «كشاف القناع» (٤/ ٣٧٢)، و «شرح منتهى الإرادات» (٤/ ٤٠٤)، و «مطالب أولي النهى» (٤/ ٤٩٧) «

<<  <  ج:
ص:  >  >>