للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقال اللَّخميُّ مِنَ المالِكيَّةِ: يَجوزُ قَرضُ الجاريةِ إذا كانتْ في سِنِّ مَنْ لا تُوطَأُ، أو كان المُستَقرِضُ لا يُمكِنُه التَّلذُّذُ بها؛ لِصِغَرِ سِنِّه إذا اقتَرَضَها له وَليُّه.

ومَنَع بَعضُ المالِكيَّةِ قَرضَها ولو كانتْ غيرَ مُشتَهاةٍ، وهو قَولُ الشافِعيَّةِ.

أمَّا الحَنابِلةُ فالمَذهبُ عندَهم امتِناعُ قَرضِ العَبيدِ مُطلَقًا، ذُكورًا كانوا أو إناثًا؛ لأنَّه لَم يُنقَلْ، ولا هو مِنَ المَرافِقِ (١).

مَعرِفةُ قَدْرِ القَرضِ وصِفتِه:

ويُشترَطُ لِصِحَّةِ الإقراضِ عندَ جُمهورِ الفُقهاءِ العِلمُ بقَدْرِه وصِفَتِه لِيَتأتَّى رَدُّ بَدَلِه، وقال الشافِعيَّةُ في المَذهبِ: ويَجوزُ اقتِراضُ المَكيلِ وَزنًا وعَكسُه إنْ لَم يَتجافَ في المِكيالِ كالسَّلَمِ (٢).


(١) «شرح معاني الأثار» (٤/ ٦٢)، و «التمهيد» (٤/ ٦٦، ٦٧)، و «الاستذكار» (٦/ ٥٢٠)، و «تحبير المختصر» (٤/ ٧٠)، و «شرح مختصر خليل» (٥/ ٢٢٩)، و «الشرح الكبير» (٤/ ٣٦٠)، و «مواهب الجليل» (٦/ ٤٠٦)، و «المختصر الفقهي» (٩/ ٣٨٤، ٣٨٥)، و «التاج والإكليل» (٣/ ٦٠٧)، و «البهجة في شرح التحفة» (٢/ ٤٧٢)، و «الشرح الصغير» (٧/ ١٨٠)، و «اللباب في الجمع بين السنة والكتاب» (٢/ ٥٠٩)، و «شرح الزرقاني» على «الموطأ» (٣/ ٤٢٥)، و «الحاوي الكبير» (٥/ ٣٥٤)، و «روضة الطالبين» (٣/ ٢٥٤)، و «مغني المحتاج» (٣/ ٣٢)، و «البيان» (٥/ ٤٦١)، و «الديباج» (٢/ ١٦٩)، و «المغني» (٤/ ٢٠٩)، و «كشاف القناع» (٣/ ٣٦٦)، و «مشرح منتهى الإرادات» (٣/ ٣٢٤)، و «الروض المربع» (٢/ ٥).
(٢) «روضة الطالبين» (٣/ ٢٥٥)، و «أسنى المطالب» (٢/ ١٤٢)، و «كشاف القناع» (٣/ ٣٦٥، ٣٦٦)، و «مشرح منتهى الإرادات» (٣/ ٣٢٣)، و «الروض المربع» (٢/ ٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>