للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ب- أنْ يَكونَ المُشتغِلُ بالبَيعِ عالِمًا بالنَّهيِ، كما نصَّ عليه الشافِعيَّةُ.

ج- انتِفاءُ الضَّرورةِ إلى البَيعِ، كبَيعِ المُضطَرِّ ما يَأكُلُه، ومَن انتُقِضَ وُضوؤُه ولا يَجِدُ الماءَ إلَّا بالشِّراءِ، فلا حُرمةَ على بائِعٍ ولا مُشتَرٍ، عندَ المالِكيَّةِ والشافِعيَّةِ والحَنابِلةِ، وهو مُقتَضى قَواعِدِ الحَنفيَّةِ.

د- أنْ يَكونَ البَيعُ بعدَ الشُّروعِ في الأذانِ، سَواءٌ الأوَّلُ أو الآخَرُ، على الخِلافِ المُتقدِّمِ، إنْ كانَ قبلَه فلا يَحرُمُ، وقيلَ: إنَّه مَكروهٌ (١).

بَيعُ المُصحَفِ وشِراؤُه:

اختلَف أهلُ العِلمِ في حُكمِ بَيعِ المُصحَفِ وشِرائِه، هل هو جائِزٌ أو لا؟

فقالَ الحَنابِلةُ في المَذهبِ: يَحرُمُ بَيعُ المُصحَفِ وإجارَتُه، ولو في دَيْنٍ؛


(١) يُنظر: «الجوهرة النيرة» (٣/ ٩٦)، و «اللباب» (١/ ٣٨٧)، و «الاختيار» (٢/ ٣١)، و «مختصر الوقاية» (٢/ ٦٥)، و «شرح فتح القدير» (٦/ ٤٧٧)، و «تبيين الحقائق» (١/ ٢٢٣)، و «البحر الرائق» (٢/ ١٦٨، ١٦٩)، و «الهداية» (١/ ٨٥)، و «حاشية ابن عابدين» (٣/ ١٦١)، و «مجمع الأنهار» (١/ ٢٥٣)، و «درر الحكام» (٦/ ٣٠٠)، و «التمهيد» (١٨/ ٢٠٠، ٢٠٢)، و «بداية المجتهد» (٢/ ١٢٧)، و «حاشية الدسوقي مع الشرح الكبير» (١/ ٦١٣، ٦١٤)، و «بلغة السالك» (١/ ٣٣٧، ٣٣٨)، و «شرح مختصر خليل» (٢/ ٨٧)، و «القوانين الفقهية» ص (١٧١)، و «المجموع» (٤/ ٤١٩)، و «روضة الطالبين» (٣/ ٧٩)، و «مغني المحتاج» (١/ ٦٥١، ٦٥٢)، و «نهاية المحتاج» (٢/ ٣٩٧، ٣٩٨)، و «أسنى المطالب» (٢/ ٢٦٩)، و «المبدع» (٤/ ٤١، ٤٢)، و «الإنصاف» (٤/ ٣٢٤، ٣٢٥)، و «الروض المربع» (١/ ٥٤٩)، و «منار السبيل» (٢/ ١٤)، و «فتح الباري» لابن رجب (٥/ ٤٣٢، ٤٣٦)، و «فتح الباري» لابن حجر (٢/ ٣٩٠، ٣٩١)، و «عمدة القارئ» (٦/ ١٦٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>