للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

[ياسر النجار]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه العام

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب القسم الأول: القتل العمد صور القتل العمد
+ - التشكيل

استِعمالُ القاتِلِ آلَتَه، فأُقيمَ الدَّليلُ مَقامَ المَدلولِ؛ لأنَّ الدَّلائلَ تَقومُ مَقامَ مَدلولاتِها في المَعارفِ الظنِّيةِ الشَّرعيةِ.

ويَجبُ القِصاصُ وإنْ لم يَذكرِ الشُّهودُ العَمدَ (١).

صُوَرُ القَتلِ العَمدِ:

القَتلُ العَمدُ له صُورٌ، مِنْ هذهِ الصُّورِ ما هو مُتفَقٌ عليهِ بينَ الفُقهاءِ، ومنها ما هو مُختلَفٌ فيه هل هو قَتلُ عَمدٍ يُوجِبُ القِصاصَ؟ أم هو خَطأٌ أو شِبهُ عَمدٍ تَجبُ فيه الديَةُ دونَ القِصاصِ؟

الصُّورةُ الأُولى: أنْ يَضربَه بمُحدَّدٍ:

وهذهِ الصُّورةُ لا تَخلُو مِنْ ضَربينِ:

الضَّربُ الأولُ: لا خِلافَ فيه بينَ العُلماءِ أنه يَجبُ فيه القِصاصُ:

وهو أنْ يَضربَه بمُحدَّدٍ، وهو ما يَقطعُ ويَدخلُ في البَدنِ كالسيفِ والسِّكينِ والسِّنانِ وما في مَعناهُ، فيَجرحُ مِنْ الحَديدِ والنُّحاسِ والرَّصاصِ والذَّهبِ والفِضةِ والزُّجاجِ والحَجرِ والقَصبِ والخَشبِ، فهذا كلُّه إذا جرَحَ به جُرحًا كَبيرًا فماتَ فهو قَتلُ عَمدٍ لا خِلافَ فيه بينَ العُلماءِ (٢).

(١) «الاختيار» (٥/ ٢٩)، و «الجوهرة النيرة» (٥/ ١٩٣، ١٩٤)، و «اللباب» (٢/ ٢٣٥، ٢٣٦)، و «مختصر الوقاية» (٢/ ٣٧٠)، و «الدر المختار مع حاشية ابن عابدين» (٦/ ٥٢٧، ٥٢٨).
(٢) «الاختيار» (٥/ ٢٩)، و «الجوهرة النيرة» (٥/ ١٩٣، ١٩٤)، و «اللباب» (٢/ ٢٣٥، ٢٣٦)، و «مختصر الوقاية» (٢/ ٣٧٠)، و «الدر المختار مع حاشية ابن عابدين» (٦/ ٥٢٧، ٥٢٨)، و «التاج والإكليل» (٥/ ٢٢٢)، و «شرح مختصر خليل» (٨/ ٧)، و «الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي» (٦/ ١٨٤)، و «روضة الطالبين» (٦/ ١٣١، ١٣٢)، و «النجم الوهاج» (٨/ ٣٢٨، ٣٢٩)، و «مغني المحتاج» (٥/ ٢١٣، ٢١٤)، و «تحفة المحتاج» (١٠/ ٢٨٦، ٢٩٠)، و «المغني» (٨/ ٢٠٨)، و «كشاف القناع» (٥/ ٥٩٤)، و «شرح منتهى الإرادات» (٦/ ٦).

<<  <  ج:
ص:  >  >>