للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

واستدَلَّ أبو حَنيفةَ على ذلك بحَديثِ عَمرِو بنِ حَزمٍ عن أَبيه عن جَدِّه مَرفوعًا، وفيه: «فإذا زادَتِ الإبلُ على مِئةٍ وعِشرينَ استُؤنِفَت الفَريضَةُ، فما كانَ أَقَلَّ من خَمسٍ وعِشرينَ ففِيها الغَنمُ في كلِّ خَمسِ ذَودٍ شَاةٌ» (١).

وتَفصيلُ مَذهبِ أَبي حَنيفةَ على ما زادَ على مِئةٍ وعِشرينَ على النَّحوِ الآتي في هذا الجَدولِ:

عدد الإبِلِ … حِقَّة شاةٌ

١٢٥ … ٢ + ١

١٣٠ … ٢ + ٢

١٣٥ … ٢ + ٣

١٤٠ … ٢ + ٤


(١) حَديثٌ ضَعيفٌ: رواه أبو داود في «المراسيل» (١٠٦٦)، والبيهقي في «الكبرى» (٤/ ٩٤)، وفي «معرفة السنن والآثار» (٣/ ٢٢٢)، وضعفه والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٤/ ٣٧٥) قال الطَحاويُّ: حدثنا سُلَيْمَانُ بن شُعَيْبٍ قال: ثنا الْخَصِيبُ بن ناصِحٍ قال: ثنا حمَّادُ بن سلَمَةَ قال: قُلت لقَيسِ بن سَعدٍ: اكتُبْ لي كِتابَ أبي بَكرِ بن مُحمدِ بن عَمرِو بن حَزمٍ، فكَتبَه لي في ورَقَةٍ ثُم جاء بها وأَخبَرنِي أنَّه أَخذَه من كِتابِ أبي بَكرِ بن مُحمدِ بن عَمرِو بن حَزمٍ وأَخبَرنِي «أنَّ النبيَّ كَتَبه لجَدِّهِ عَمرِو بن حَزمٍ في ذِكْرِ ما تَخرجُ (يَخرجُ) من فَرائضِ الإبِلِ، فَكَانَ فيه أنه (أنها) إذَا بلَغَت تِسعينَ ففِيها حِقَّتانِ إلَى أَنْ تَبلُغَ عِشرينَ ومِئةً، فإذا كانت أَكْثرَ من ذلك ففِي كل خَمسينَ حِقَّةٌ، فما فضَلَ فإنه يُعادُ إلَى أَوَّلِ فَرِيضةِ الإبِلِ، فما كانت أَقَلَّ من خَمسٍ وَعِشرينَ ففِيه الغَنمُ في كل خَمسِ ذَودٍ شاةٌ».

<<  <  ج: ص:  >  >>