للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

[ياسر النجار]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه العام

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل الصوم في الاعتكاف
+ - التشكيل

التَّطوُّعِ أنَّه مُقدَّرٌ بيَومٍ أو غَيرِ مُقدَّرٍ، ذكَر مُحمدٌ في الأصلِ أنَّه غَيرُ مُقدَّرٍ، ويَستوي فيه القَليلُ والكَثيرُ ولو ساعةً.

ورَوى الحَسَنُ عن أبي حَنيفةَ أنَّه مُقدَّرٌ بيَومٍ، فلَمَّا لم يَكُنْ مُقدَّرًا على رِوايةِ الأصلِ، لم يَكُنِ الصَّومُ شَرطًا له؛ لأنَّ الصَّومَ مُقدَّرٌ بيَومٍ؛ إذ صَومُ بَعضِ اليَومِ ليس بمَشروعٍ فلا يَصلُحُ شَرطًا لِما ليس مُقدَّرًا.

ولَمَّا كان مُقدَّرًا بيَومٍ على رِوايةِ الحَسَنِ فالصَّومُ يَصلُحُ أنْ يَكونَ شَرطًا له (١).

قال ابنُ قُدامةَ ﵀: إذا ثبَت هذا -أي: أنَّ الصَّومَ ليس بشَرطٍ لِصِحَّةِ الاعتِكافِ- فإنَّه يُستحَبُّ أنْ يَصومَ؛ لأنَّ النَّبيَّ ﷺ كان يَعتكِفُ وهو صائِمٌ، ولأنَّ المُعتكِفَ يُستحَبُّ له التَّشاغُلُ بالعِباداتِ والقُربِ، والصَّومُ من أفضَلِها، ويَتفرَّغُ به ممَّا يَشغَلُه عن العِباداتِ، ويَخرُجُ به مِنْ الخِلافِ (٢).

(١) «البدائع» (٣/ ٩).
(٢) «المغني» (٤/ ٢٥٦)، و «الموطأ» (١/ ٣١٥)، و «مختصر اختلاف العلماء» (٢/ ٤٧)، و «أحكام القرآن» للجصاص (١/ ٣٠٥)، و «المبسوط» (٣/ ١١٥)، و «الهداية» (١/ ١٣٢)، و «شرح فتح القدير» (٢/ ٣٩٠)، و «الاختيار» (١/ ١٤٦)، و «ابن عابدين» (٢/ ٤٨٦)، و «الاستذكار» (٣/ ٣٩٢)، و «بداية المجتهد» (١/ ٤٣١)، و «تفسير القرطبي» (٢/ ٣٣٤)، و «شرح الزرقاني» (٢/ ٢٧٨)، و «الشرح الكبير» (٢/ ١٨٠)، و «المجموع» (٦/ ٤٧٥)، وما بعدَها، و «مغني المحتاج» (٢/ ٢٠٧)، و «مجموع الفتاوى» (٢٥/ ٢٩٢)، و «مطالب أولي النهى» (٢/ ٢٢٦).

<<  <  ج:
ص:  >  >>