للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

[ياسر النجار]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه العام

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب إذا طلقت الأم هل تعود لها الحضانة أم لا؟ الصورة الأولى: أن يكون الطلاق بائنا
+ - التشكيل

بجُنونٍ أو فِسقٍ، وهي تَعودُ إلى حقِّها بالإفاقةِ مِنْ الجُنونِ، والعَدالةِ بعدَ الفِسقِ، فكَذلكَ تَعودُ بالطلاقِ بعدَ النكاحِ؛ لأنَّ تعلُّقَ الحُكمِ بعلَّةٍ يُوجبُ إسقاطَها بزَوالِ تلكَ العلَّةِ.

وهكذا كلُّ مَنْ قامَ به مِنْ أهلِ الحَضانةِ مانعٌ منها ككُفرٍ أو رِقٍّ أو فِسقٍ أو بَدوٍ فإنه لا حَضانةَ له، فإنْ زالَتِ المَوانعُ عادَ حقُّهم مِنْ الحَضانةِ، فهكذا النكاحُ والفُرقةُ (١).

وذهَبَ المالِكيةُ في المَشهورِ إلى أنَّ الحَضانةَ لا تَعودُ إلى الأمِّ إذا طلقَتْ أو ماتَ عنها زَوجُها، وكذا لو تَزوَّجتْ بعَقدٍ فاسِدٍ وفُسخَ النكاحُ، أو أسقَطَتْ حقَّها مِنْ الحَضانةِ؛ فإنه لا يَعودُ لها حَقُّ الحَضانةِ وتَسقطُ عنها.

وهذا بِناءً على أنَّ قولَه ﷺ: «ما لم تَنكحِي» للتَّوقيتِ، أي: حقُّكِ مِنْ الحَضانةِ مُوقَّتٌ إلى حينِ نِكاحِكِ، فإذا نكَحَتِ انقَضَى وَقتُ الحَضانةِ، فلا تَعودُ بعدَ انقِضاءِ وَقتِها، كما لو انقَضَى وَقتُها ببُلوغِ الطفلِ واستِغنائِه عنها (٢).

(١) «بدائع الصنائع» (٤/ ٤٢)، و «الاختيار» (٤/ ١٧)، و «البحر الرائق» (٤/ ١٨٣)، و «حاشية ابن عابدين» (٣/ ٥٦٦)، و «الحاوي الكبير» (١١/ ٥٠٩، ٥١٠)، و «البيان» (١١/ ٢٧٧، ٢٧٨)، و «النجم الوهاج» (٨/ ٣٠٤، ٣٠٥)، و «مغني المحتاج» (٥/ ١٩٦، ١٩٧)، و «المغني» (٨/ ١٨٩)، و «شرح الزركشي» (٢/ ٥٧٤)، و «زاد المعاد» (٥/ ٤٥٢، ٤٥٣)، و «الإنصاف» (٩/ ٤٢٥).
(٢) «التاج والإكليل» (٣/ ٢٦٥، ٢٦٦)، و «شرح مختصر خليل» (٤/ ٢١٦، ٢١٧)، و «الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي» (٣/ ٥١٧، ٥١٨)، و «تحبير المختصر» (٣/ ٤٤٩)، و «حاشية الصاوي» (٦/ ١٨٨)، و «تفسير القرطبي» (٣/ ١٦٦)، و «القوانين الفقهية» (١/ ١٤٩).

<<  <  ج:
ص:  >  >>