كتاب فتح وهاب المآرب على دليل الطالب - ت الجماز

فَصْلٌ

النَّوْعُ الثَّانِي: قِسْمَةُ إجْبَارٍ. وَهِيَ: مَا لا ضَرَرَ فِيهَا (١)، وَلا رَدَّ عِوَضٍ (٢).

وَتَتَأَتَّى: في كُلِّ مَكِيلٍ (٣)، وَمَوْزُونٍ (٤)، وَفي دارٍ كَبِيرةٍ، وَأَرْضٍ وَاسِعَةٍ، ويَدْخُلُ الشَّجَرُ تَبَعًا.

فَصْلٌ

(١) قوله: (وَهِيَ مَا لا ضَرَرَ فِيهَا) على الشُّركاءِ.

(٢) قوله: (وَلا رَدَّ عِوَضٍ) من واحدٍ على غيره، سمِّيت بذَلِكَ؛ لإجبارِ الممتنعِ منهُما، إذا كمُلَت شروطُه. م ص [١].

(٣) قوله: (وَتَتَأَتَّى فِي كُلِّ مَكِيلٍ) جنسٍ، كحُبوبٍ، ومائعٍ، وتمرٍ، وزبيبٍ، ولوز، وفستُقٍ، وبندُقٍ، ونحوِه مما يُكالُ من الثمارِ، وكذَا أشنانٌ ونحوُه. م ص [٢].

(٤) قوله: (وَمَوْزُونٍ) أي: الجنسِ، كذهبٍ، وفِضةٍ، ونُحاسٍ، ورصَاصٍ، ونحوِه مما مسَّته النارُ، كدبسٍ وخَلِّ تمر وسُكرٍ، أو لا، كدُهنٍ مِنْ سَمنٍ [٣] وزيتٍ ونحوِهما، ولبنٍ وخَلِّ عنبٍ. م ص [٤].

[١] «دقائق أولي النهى» (٦/ ٥٨٤)
[٢] «دقائق أولي النهى» (٦/ ٥٨٤)
[٣] في الأصل: «كدهن وسمن» وفي (ب): «كذهب وسمن»
[٤] «دقائق أولي النهى» (٦/ ٥٨٥)