كتاب فتح وهاب المآرب على دليل الطالب - ت الجماز

بَابُ الجَعَالَةِ

وهِيَ: جَعْلُ مالٍ مَعلُومٍ (١) لِمَنْ يَعمَلُ لَهُ عَمَلًا مُبَاحًا (٢)،

بابُ الجَعَالَةِ

بتثليث الجيم. ذكره ابن مالك. مُشتقٌّ من الجَعْل، بمعنى التَّسمِيَة؛ لأن الجاعِلَ يسمِّي الجُعلَ للعامِل، أو من الجَعْل، بمعنى الإيجَابِ، يقال: جَعَلتُ له كذا، أي: أوجَبتُ، ويُسمَّى ما يُعطاه الإنسانُ على أمرٍ يفعله: جعلًا وجَعَالَةً وجَعيلةً. قاله ابن فارس.

وأركانُها أربعة: الصِّيغةُ، والعاقِدان، والعَملُ، والعِوضُ.

ويدلُّ لمشروعيتها قوله تعالى: ﴿ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم﴾ [يُوسُف: ٧٢]. ع ب وزيادة [١].

(١) قوله: (وهي جَعلُ مالٍ مَعلُومٍ) يعني: والجَعالَةُ شرعًا: تسميةُ مالٍ معلوم. فلا يصح: مَنْ ردَّ عبدي، فله نِصفُه. ونحوه. ف «جَعْلُ» مصدر مضاف لمفعُوله.

(٢) قوله: (لمن يعمَلُ) متعلِّق ب «جَعلُ»، واللام للتعليق بعدَ سبكِ مدخُولِها بمصدَر. والمعنى: تسميةُ الجَاعِل مالًا معلُومًا؛ لأجلِ العَمل له عملًا مباحًا، بخلافِ نحوِ زَمرٍ وزنًى؛ لأنها عقدٌ جائز، فجازَ أن يكونَ العملُ والمدَّةُ مجهولَين.

[١] «شرح المقدسي» (٢/ ٥١٦)