كتاب فتح وهاب المآرب على دليل الطالب - ت الجماز

إلَيْهَا عِنْدَ وَضْعِ اللُّقْمَةِ في فَمِهِ. وكَلامُه بِمَا يُسْتَقْذَرُ (١). وأكْلُه مُتَّكِئًا أوْ مُضْطَجِعًا (٢). وأكْلُه كَثِيرًا بِحَيْثُ يُؤْذِيهِ (٣)، أوْ قَلِيلًا بِحَيْثُ يَضُرُّهُ (٤).

وسَطِها؛ لحديث ابن عباس مرفوعًا: «إذا أكلَ أحدُكم طعامًا، فلا يأكلْ من أعلَى الصحفَةِ، ولكن يأكل من أسفلِها، فإن البركةَ تنزلُ من أعلاها». وفي لفظ آخر: «كلُوا من جَوانبِها، ودَعُوا ذِروتَها، يُبارك فيها». رواهما ابن ماجه [١]. م ص [٢].

(١) قوله: (وكلامُه بما يُستَقذَرُ) وكُرِه كلامُه بما يُستقذَرُ؛ بأن يتكلَّم بما يُضحِكُ الحاضرين أو يُحزِنُهم، وكذا فِعلُه ما يُستقذَرُ من غَيرِه، كتَمَخُّطٍ.

(٢) قوله: (و) كُرِهَ (أكلُه متَّكِئًا أو مُضطَجِعًا) لأنه خلافُ السنةِ. وفي «الغنية»: أو على الطريق.

(٣) قوله: (وأكلُه كَثيرًا بحيثُ يُؤذِيهِ) أي: وكره أكلُه كثيرًا بحيثُ يؤذيه، فإن لم يؤذِه، جازَ. وكَرِهَ الشيخ تقي الدين أكلَه حتى يُتخَم، وحرَّمهُ أيضًا، وحرَّمَ الإسرافَ، وهو مجاوزةُ الحدِّ. م ص [٣].

(٤) قوله: (أو قَليلًا بحيثُ يضرُّهُ) أي: وكُره أكلُه قليلًا بحيثُ يضرُّه؛ لحديث: «لا ضَررَ ولا ضِرَار» [٤]. وكُره شُربُه من فمِ سِقاءٍ، ويكره الشربُ

[١] أخرجهما ابن ماجه (٣٢٧٥، ٣٢٧٧) من حديث عبد اللَّه بن بسر. وصححه الألباني في «الإرواء» (١٩٨٠، ١٩٨١)
[٢] «دقائق أولي النهى» (٥/ ٢٩٧)
[٣] «دقائق أولي النهى» (٥/ ٢٩٨)
[٤] أخرجه ابن ماجه (٢٣٤١) من حديث ابن عباس. وقد روي عن جماعة من الصحابة مرفوعًا، وأخرجه مالك (٢/ ٢١٨) مرسلًا. وانظر «الإرواء» (٨٩٦)، و «الصحيحة» (٢٥٠)