كتاب فتح وهاب المآرب على دليل الطالب - ت الجماز

وأوْلادُ كُلٍّ مِنْهُمَا (١) مِنْ الآخَرِ، أوْ غَيْرِه: إخْوَتَهُ وأَخَوَاتِهِ (٢). وقِسْ عَلَى ذَلِكَ (٣).

(١) قوله: (وأولادُ كُلٍّ مِنهُمَا) أي: وصارَ أولادُ كُلٍّ منهُما، أي: المُرضِعَةِ والواطِئ المَذكُورِ.

(٢) قوله: (مِنَ الآخَرِ، أو) من (غَيرِه .. إلخ) كأنْ تزوَّجَت المُرضِعَةُ بغَيرِه، فصَارَ لها منه أولادٌ، أو تزوَّجَ الواطِئُ بغيَرِها، وصارَ له منها أولادٌ، فالذكورُ منهم يصيرُون إخوتَه، والبنَاتُ أخواتِه. م ص [١].

(٣) قوله: (وقِسْ على ذَلِكَ) أي: ويصيرُ آباءُ المُرضِعَةِ والوَاطِئِ أجدادَه، أي: الطفل. وأمهاتُهما جَدَّاتِه، وصارَ إخوةُ المرضِعَةِ وأخواتُها، وإخوةُ الواطِئ وأخواتُه، أعمامَه وعمَّاتِه، وأخوالَه، وخالاتِه؛ لأنَّ ذلك فرعُ ثُبوتِ الأمومةِ والأبوَّةِ.

ولا تَنتشِرُ حرمةُ رضاعٍ [إلى مَنْ بدرجَةِ مُرتَضِعٍ أو فَوقَه، مِنْ أخٍ وأُختٍ، وأبٍ وأمٍّ، وعمٍّ] [٢] وعمَّةٍ، وخالٍ وخالَةٍ. [فتَحِلُّ مرضِعةٌ لأبي مُرتَضِعٍ، وأخيهِ من نَسبٍ] [٣]، وتحلُّ أمُّ المرتضِعِ وأُختُه من نَسبٍ لأبيهِ وأخيهِ من رَضَاعٍ، إجماعًا، كما يحلُّ لأخيهِ من أبيهِ من نَسبٍ، أختُه من أمِّه مِنْ نَسبٍ، إجماعًا. انتهى «منتهى وشرحه». م ص [٤].

[١] «دقائق أولي النهى» (٥/ ٦٢٨)
[٢] سقط ما بين المعقوفين من الأصل
[٣] سقط ما بين المعقوفين من الأصل
[٤] «دقائق أولي النهى» (٥/ ٦٢٨)