كتاب فتح وهاب المآرب على دليل الطالب - ت الجماز

مَنْ لم يبلُغ (١). والمُميِّزُ: مَنْ بَلَغَ سَبعًا. والطِّفلُ: مَنْ دَونَ سَبعٍ (٢). والمُراهِقُ: مَنْ قَارَبَ البُلُوغَ (٣).

والشَّابُ، والفَتَى: مِنَ البُلوغِ إلى ثَلاثِينَ. والكَهْلُ: مِنَ الثَّلاثِيَن إلى الخَمسِين (٤).

(١) قوله: (من لم يَبلُغْ): فتُطلَقُ هذه الأسماء على الولَد مِنْ وِلادَتِه إلى بُلوغِه، بخلافِ الطفلِ، فإلى تَمييزِه. قال الجوهري: الصَّبيُّ: الغُلامُ. م ص [١].

(٢) قوله: (والطِّفلُ مَنْ دَونَ سَبعٍ): وظاهِره: مِنْ ذَكَرٍ وأُنثى. قال في «البدر المنير»: الطِّفلُ: الولَدُ الصَّغيرُ مِنْ الإنسَانِ والدَّوابِّ. قال بعضُهم: ويبقَى هذا الاسمُ للولَدِ حتَّى يُميِّز، ثم لا يُقالُ له بعدَ ذلك: طِفلٌ، بل صَبيٌّ، وحَزَوَّرٌ، ويافِعٌ، ومُراهِقٌ، وبَالغٌ. ش ع [٢].

(٣) قوله: (والمُراهِقُ من قارب البُلوغَ): قال في «القاموس»: راهقَ الغُلامُ: قَاربَ الحُلُمَ. م ص [٣].

(٤) قوله: (إلى ثَلاثِينَ): سَنةً (والكَهلُ: مِنَ الثَّلاثِينَ إلى الخَمسِين) سنةً. قال في «القاموس»: الكَهْلُ: من وخَطَه الشَّيبُ ورؤيت له بَجَالَةٌ. أو مَنْ جَاوزَ الثَّلاثين، أو أربعًا وثلاثين إلى إحدَى وخمسين. انتهى. والبَجَالَةُ: مصدر بَجُلَ، كعَظُمَ؛ لفظًا ومعنى. م ص [٤].

[١] «كشاف القناع» (١٠/ ٢٥٦، ٢٥٧)
[٢] «كشاف القناع» (١٠/ ٢٥٦)
[٣] «كشاف القناع» (١٠/ ٢٥٧)
[٤] «كشاف القناع» (١٠/ ٢٥٧، ٢٥٨)