للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

اللاحجة: من ظهر الدحضة وظهر أجياد الكبير إلى بيوت زريق بن وهب (١) المخزومي.

الفَدْفَدَة من مؤخر المَفْجَر واللاحجة (٢).

ذات اللها: يصب في ظهر الفَدْفَدَة (٣).

ذو مراخ بين مزدلفة وبين أرض ابن معمر (٤).

السلفين اليماني والشامي: متنان بين اللاحجة وعرنة. وله يقول الشاعر:

ألم تسل التناضب (٥) عن سُلَيْمي … تناضب مقطع السلف اليماني (٦)

الضحاضح (٧): ثنية ابن كرز، ثنية من وراء السلفين تصب في النبعة (٨)، بعضها


= والمقنعة: هو الجبل الذي يكون على يمينك وأنت خارج من أنفاق المصافي، فهذا يكون في اللاحجة، وهو في ظهر الدحضة، ولكنه بعيد عن الطلوب نوعاً ما، وإذا علوته ترى الطلوب جنوبك.
(١) في الفاكهي: ابن رزق الله.
(٢) الفاكهي (٤/ ١٩٩).
والفدفدة: هو ذلك الشعب الذي يسيل من ظهر الدحضة، والذي تقع فيه فوهة أنفاق المصافي من جهة ثور.
(٣) المرجع السابق.
وذات اللها: شعب على يسارك إذا خرجت من أنفاق المصافي ودخلت في الفدفدة.
(٤) المرجع السابق.
وذو مراخ: هي الجبال التي يقال لها اليوم (المريخيات) وهي وذات السليم الحد الجنوبي لمزدلفة.
(٥) في ب تناصت، وفي ج: الناضب.
(٦) المرجع السابق.
والسلف اليماني: هو المعروف اليوم ب (الحسينية) وهي بلاد زراعية خصبة غزيرة المياه. وأما السلف الشامي فهي تلك الأرض المنبسطة التي يقوم عليها حي العوالي وما والاه من الشمال إلى أن تصل إلى طريق كدي المتجه إلى عرفات. فهذا كله السلف الشامي.
(٧) في ب: الضخاضخ، وفي ج: الضحضاح.
وقد ذكرها الفاكهي مرة أخرى بلفظ: (ثنية كردم) وقال: لم يذكرها الأزرقي بهذا الاسم، إنما سماها: «الضحاضح» (انظر الفاكهي ٥/ ٨٧).
(٨) في ج: البيعة.

<<  <  ج: ص:  >  >>