كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش

[يؤذن] (١) فيها المؤذنون يوم الجمعة والإمام على المنبر: عبد الله بن محمد بن عمران الطلحي (٢)، وهو أمير مكة في خلافة الرشيد هارون أمير المؤمنين، وكان المؤذنون يجلسون هنالك (٣) يوم الجمعة في الشمس في الصيف والشتاء، فلم تزل تلك الظلة على حالها حتى عمر المسجد في خلافة جعفر المتوكل على الله أمير المؤمنين في سنة أربعين ومائتين، فهدمت تلك الظلة، وعمرت وزيد فيها، فهي قائمة إلى اليوم (٤).

[ما جاء في منبر مكة]

٧٣٩ - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا جدي، عن عبد الرحمن بن حسن، عن أبيه، قال: أول من خطب بمكة على منبر: معاوية بن أبي سفيان، قدم به (٥) من الشام سنة حج في خلافته منبر صغير على ثلاث درجات، فكانت (٦) الخلفاء والولاة قبل ذلك يخطبون يوم الجمعة على أرجلهم قياماً في وجه الكعبة، وفي الحجر (٧)، وكان ذلك المنبر الذي جاء به معاوية ربما خرب، فيعمر ولا يزاد فيه، حتى حج الرشيد هارون أمير المؤمنين في خلافته، وموسى بن عيسى عامل له

(١) في الأصول: يؤذنون.
(٢) انظر ترجمته في العقد الثمين (٥/ ٢٦١).
(٣) قوله: ((هنالك)) ساقط من ب، وفي ج: هناك.
(٤) انظر لما تقدم: الفاكهي (٢/ ٢٠٥). وانظر: شفاء الغرام (١/ ٤٥٩).
٧٣٩ - إسناده ضعيف.
عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم بن عقبة بن الأزرق، وأبوه: لم أقف لهما على ترجمة.
ذكره الفاسي في شفاء الغرام (١/ ٤٦٠).
(٥) قوله: ((به)) ساقط من ج.
(٦) في ب، ج: وكانت.
(٧) الفاكهي (٣/ ٥٨)، والنووي في تهذيب الأسماء (٣/ ٣٣٤)، والبسنوي في محاضرة الأوائل ومسامرة الأواخر (ص: ٤٣).