كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش

وفي شق باب بني شيبة الكبير أسطوانتان بيضاوان ملونتان مخرزتان (١) مُسيّرتان.

ومما يلي بطن [الوادي في] (٢) المسجد أيضاً أسطوانتان عدسيتان برشاوان.

وعلى باب المسعى أسطوانتان خضراوان مُسيّرتان ملونتان (٣)، وهما على باب العباس بن عبد المطلب. وأسطوانة غبراء مما يلي بطن المسجد على باب الوادي مما يلي المسجد، وهي أغلظ أسطوانة في المسجد خضراء.

ومما يلي بطن المسجد من شق الوادي أسطوانتان منقوشتان مكتوبتان بالذهب إلى أنصافهما، وهما على باب الصفا.

قال إسحاق: أحدهما فيها كتاب من جنس الحجر، أصفى من لونها، وهو: الله أولى بالمؤمنين، إلا أنه قد (٤) نقر عليه فأفسد، وهو بين من خلقة الحجر.

وأسطوانتان أيضاً على باب الصفا بحذائهما مما يلي السوق، منقوشتان مكتوبتان بالذهب بينهما (٥) طريق النبي ﷺ من المسجد إلى الصفا وفي وجه المسجد مما يلي الصفا أسطوانتان مسيرتان شارعتان في المسجد، إحداهما في أعلى هذا الشق، والأخرى في أسفله (٦).

[صفة الطاقات وعددها وكم ذرعها]

قال أبو الوليد: وعلى الأساطين أربعمائة طاقة وثمان وتسعون [طاقة] (٧):

(١) في ج: ملويتان محرزتان.
(٢) قوله: «الوادي في» ساقط من أ، ب.
(٣) قوله: ((ملونتان)) ساقط من ب، وفي ج: ملويتان.
(٤) قوله: ((قد)) ساقط من ب، ج.
(٥) في ب، ج زيادة: على.
(٦) الفاكهي (٢/ ١٨٢ - ١٨٥)، والأعلاق النفيسة (ص: ٤٥ - ٤٦).
(٧) في أ، ج: طاقاً. والمثبت من ب. والخبر في: شفاء الغرام (١/ ٤٤٥).