كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش

١٠٦٧ - حدثني محمد بن يحيى، قال: حدثني عبد العزيز بن عمران، عن عبد الله بن جعفر: أن السيل أبرز عن حجر عند قبر المرأتين (١)، فإذا فيه كتاب: أنا أسيد (٢) بن أبي العيص، يرحم [الله] (٣) على بني عبد مناف.

١٠٦٨ - حدثني جدي، عن سليم (٤) بن مسلم، عن ابن جريج: أنه روى عن بعض المكيين أنه قال: الثُّقبة بين حراء وثبير، فيها بطحاء من بطحاء الجنة (٥).

السداد: ثلاثة أسدَّة بشعب (٦) عمرو بن عبد الله بن خالد، وصدرها يقال له: [ثبير] (٧) النُّصْع، عَمِلَها الحَجاج بن يوسف، حَبَس (٨) الماء، والكبير منها يدعى:

= على ما يُفهم من كلام الأزرقي، وعلى ما أوقفني الشريف محمد بن فوزان الحارثي ﵀. أما مكة السِّدْر فيطلقه الأزرقي والفاكهي على صدر وادي فخ بعد أن يجتمع فيه سيل وادي جليل، وسيل وادي أذاخر، وسيل شعب آل عبد الله بن خالد بن أسيد، وهو غير سدرة خالد، فمكة السدر تسيل على فخ، وسدرة خالد تسيل على وادي الأبطح، ولكن جمع سيلهما فوجها الآن إلى فخ.
والخبر في: الفاكهي (٤/ ١٦٩).
١٠٦٧ - إسناده ضعيف جداً.
عبد العزيز بن عمران، متروك (التقريب ص: ٣٥٨).
أخرجه الفاكهي (٤/ ٣٢ - ٢٣٣) من طريق: عبد العزيز بن عمران، به.
(١) في ج: المدابر.
(٢) في ج: سيد.
(٣) لفظ الجلالة «الله» زيادة من د.
١٠٦٨ - إسناده ضعيف.
سليمان بن مسلم، ويقال له: سليم بن مسلم، هو: الخشاب. قال ابن معين: ليس بثقة (لسان الميزان ٣/ ١١٣).
(٤) في ب، ج: سلمة، وهو خطأ.
(٥) ذكره الفاكهي (٤/ ١٦٩) عن بعض أشياخ أهل مكة.
(٦) في ج: شعب.
(٧) قوله: «ثبير» ساقط من أ.
(٨) في ب، ج: يحبس.