كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش

أبرهة ردّ على عبد المطلب الإبل التي كان أصاب، فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب إلى قريش فأخبرهم الخبر، وأمرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال خوفاً عليهم [من] (١) معرة الجيش (٢). ثم قام عبد المطلب فأخذ بحلقة باب الكعبة، وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه على أبرهة وجنده، فقال عبد المطلب وهو آخذ بحلقة باب الكعبة (٣):

يا رب إن المرء يمنع … رحله فامنع [رحالك] (٤)

لا يغلبن صليبهم … ومحالهم غدوا (٥) محالك

فلئن فعلت فربما أو لا … فأمر ما بدا لك

ولئن فعلت فإنه … أمر يتم به فعالك (٦)

ثم أرسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة، وانطلق هو ومن معه من قريش إلى شعف الجبال، فتحرَّزُوا فيها ينتظرون مَا أَبْرَهَةُ فاعل بمكة إذا دخلها.

وقال عبد المطلب أيضاً:

قلت والأشرم تَرْدَى خَيْلُه … إِنَّ ذَا الأَشْرَمَ غِرَ بالحَرَم

كادَه تُبَّعُ فِيمَنْ جَنَّدَتْ … حِمْير والحي من آل قدم (٧)

(١) قوله: ((من)) زيادة من ب، ج.
(٢) إتحاف الورى (٣٠ - ٢٢/ ١)، وسيرة النبي لابن هشام (١/ ٣٣)، وسبل الهدى والرشاد
(١/ ٢٥٤)، وتاريخ الخميس (١/ ١٨٩).
(٣) انظر الأبيات في: مصنف عبد الرزاق (٥/ ٣١٣)، والطبقات الكبرى (١/ ٩٢)، وسيرة ابن
إسحاق (١/ ٣٩)، والفائق (١/ ٣١٢)، وتاريخ الخميس (١/ ١٩٠)، وسبل الهدى والرشاد
(١/ ٢٥٤) مع اختلاف في ترتيب الشطرات.
(٤) في أ، ج: حلالك. والمثبت من ب.
(٥) في ب: عدو.
(٦) هذا البيت والذي سبقه سقطا من ب.
(٧) في ج: قدم.