كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش

وجهه.

٤٤١ - قال عثمان: وأخبرني زهير، أنه بلغه أن الحجر من رضراض ياقوت الجنة [وكان أبيض] (١) يتلألأ، فسوده أرجاس المشركين، وسيعود إلى ما كان عليه. قال: وهو يوم القيامة مثل أبي قبيس في العِظَم، له عينان ولسان وشفتان يشهد لمن استلمه بحق، ويشهد على من استلمه بغير حق.

٤٤٢ - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: أخبرني جدي، عن سعيد بن سالم، عن عثمان بن ساج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: نزل آدم من الجنة معه الحجر الأسود متابطه، وهو ياقوتة بيضاء (٢) من ياقوت (٣) الجنة، ولولا أن الله طمس ضوءه ما استطاع أحد أن ينظر إليه، ونزل بالباسنة (٤) ونخلة العجوة.

قال أبو محمد الخزاعي: الباسنة: آلة (٥) الصناع.

٤٤٣ - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: أخبرني جدي، عن سعيد بن سالم، عن

٤٤١ - إسناده ضعيف.
زهير بن محمد: في حفظه سوء (الجرح والتعديل ٣/ ٥٨٩).
أخرجه الحاكم (١/ ٦٢٧، ٦٢٨ ح ١٦٨١) من طريق: عطاء، عن عبد الله بن عمرو.
وذكره السيوطي في الدر المنثور (١/ ٣٢٥) وعزاه إلى الأزرقي.
(١) في أ: كان أبيضاً.
٤٤٢ - إسناده ضعيف.
عثمان بن ساج لم يلق عطاء (تحفة التحصيل ص: ٢٢٤).
ذكره السيوطي في الدر المنثور (١/ ٣٢٥) وعزاه إلى الأزرقي.
(٢) قوله: ((بيضاء)) ساقط من ب، ج.
(٣) في ب، ج: يواقيت.
(٤) في ب: بالباسسة.
(٥) في ب، ج: آلات.
٤٤٣ - إسناده ضعيف.
أبان بن أبي عياش فيروز البصري أبو إسماعيل العبدي: متروك (التقريب ص: ٨٧).
ذكره العجلوني في كشف الخفاء (١/ ٤١٧)، والسيوطي في الدر المنثور (١/ ٣٢٥) وعزاه إلى الأزرقي.