الترفه: إراحة النفس والتمتع بالنعمة وسعة العيش.
الترقي: في اصطلاح أهل الطريق: التنقل في الأحوال والمقامات والمعارف.
الترك: رفض الشيء قصدا واختيارا نحو ﴿وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا﴾ (١) أو قهرا واضطرارا نحو ﴿كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّات﴾ (٢)، ومنه تركة الميت لما يخلفه بعد موته أي متروك بعده. وهي عرفا ماله الصافي عن تعلق حق الغير بعينه. وقال الفيومي (٣): ترك المنزل رحل عنه، وفلانا فارقه، ثم استعير للإسقاط في المعاني فقيل: ترك حقه إذا أسقطه، وترك ركعة من الصلاة لم يأت بها فإنه إسقاط لما ثبت شرعا.
الترك: بالضم، جيل من الناس، جمعه أتراك وواحده تركي.
التركيب: كالترتيب لكن ليس لبعض الأشياء فيه نسبة إلى بعض بالتقدم والتأخر.
الترميم: إصلاح الشيء وترقيعه.
الترنم: ترجيع الصوت في الغناء من ترنم الطائر في هديره.
الترهب: الانقطاع للعبادة وهو استعمال الرهبة وهي الخوف من الله.
التروح: في الماء ونحوه أخذ ريح غيره لقربه منه.
التروي: والتروية التفكر في الشيء والإمالة بين خواطر النفس في تحصيل الرأي.
[فصل الزاي]
التزكية: إكساب الزكاة وهي نماء النفس بما هو لها بمنزلة الغذاء للجسم. قاله الحرالي.
وأصل التزكية نفي ما يستقبح قولا أو فعلا، وحقيقتها الإخبار عما ينطوي عليه الإنسان.
التزلزل: الاضطراب وتكرير حروف لفظ فيه تنبيه على تكرير معنى التزلزل فيه.
[فصل السين]
التسامح: لغة، الاتساع في نحو الإعطاء، وعرفا أن لا يعلم الغرض من الكلام ويحتاج في فهمه إلى تقدير (٤) لفظ آخر.
التسبيح: تنزيه الله عند بادية نقص في خلق أو رتبة، قاله الحرالي. وقال غيره (٥): تنزيه الحق عن نقائص الإمكان والحدوث.
التسخير: سوق الشيء إلى الغرض المختص به قهرا، ذكره الراغب (٦): وقال الحرالي: إجراء الشيء على مقتضى غرض ما سخر له.
التسري: حجب الأمة عن الناس والاتراك بها.
التسريح: إطلاق الشي على وجه لا يتهيأ
(١) الدخان ٢٤.
(٢) الدخان ٢٥.
(٣) المصباح المنير ص ٢٩.
(٤) التعريفات ص ٥٩.
(٥) مثل الجرجاني، التعريفات ص ٥٩.
(٦) المفردات ص ٢٢٧.
