للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

الإثبات: ضد الإزالة ثم تارة يقال بالفعل فيقال لما يخرج من العدم نحو أثبت الله كذا، وتارة لما ثبت بالحكم فيقال أثبت الحاكم كذا، وتارة لما يكون بالقول سواء كان صدقا أم كذبا فيقال أثبت التوحيد وصدق النبوة وفلان أثبت مع الله إلها آخر. الإثبات عند الصوفية إقامة أوصاف العبادة (١).

الأثر: حصول ما يدل على وجود الشيء والنتيجة، وأثرت الحديث نقلته.

الأثل: شجر عظيم واحدته بهاء، واستعير للعرض فقالوا نحت أثلة فلان أي اغتابه وتنقصه (٢)، و هو لا تنحت أثلته أي لا عيب فيه ولا نقص.

الإثم: والآثام اسم للأفعال المبطئة عن الثواب، وتسمية الكذاب إثما كتسمية الإنسان حيوانا لكونه من جملتهم، والآثم بالمد المتحمل للإثم. قال الراغب (٣) والإثم أعم من العدوان.

الأثير: النفيس الرفيع القدر الحسن.

الأثيل: الشرف المحكم.


(١) وعند ابن عربي هو: إقامة أحكام العبادة. المعجم الصوفي، ص ١٠١٧.
(٢) وانظر المفردات، ص ١٠.
(٣) المفردات: ص ١

<<  <   >  >>