ص339 - كتاب التوقيف على مهمات التعاريف - فصل القاف

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
- [+]ترجمة المناوي
- -مخطوطات التحقيق
- -نماذج المخطوطات
[+]باب الألف
- [+]فصل الألف
  - -الإباء
  - -الإباحة
  - -الإباضية
  - -الإبان
  - -الإبانة
  - -الأب
  - -الابتداء
  - -الابتغاء
  - -الابتلاع
  - -الأبد
  - -الإبداع
  - -الأبدال
  - -الأبدي
  - -الإبراء
  - -الإبطال
  - -الإبكار
  - -الأبكم
  - -الابن
- [+]فصل التاء
  - -الإتباع
  - -الاتحاد
  - -الاتخاذ
  - -الاتصال
  - -الاتفاق
  - -الإتقان
  - -الاتكاء
  - -الإتمام
  - -الإتيان
  - -الإبلاس
- [+]فصل الثاء
  - -الإثابة
  - -الإثارة
  - -الإثبات
  - -الأثر
  - -الأثل
  - -الإثم
  - -الأثير
  - -الأثيل
- [+]فصل الجيم
  - -الإجابة
  - -الإجارة
  - -الإجانة
  - -الإجبار
  - -الاجتباء
  - -الاجتهاد
  - -الاجتماع
  - -الإجحاف
  - -الإجراء
  - -الأجرام الفلكية
  - -الأجر والأجرة
  - -الأجل
  - -الإجماع
  - -الإجماع السكوتي
  - -الإجمال
  - -الإجهاز
  - -الإجهاض
  - -الأجهر
  - -الأجوف
- [+]فصل الحاء
  - -الإحاطة
  - -الاحتراز
  - -الاحتراس
  - -الاحتمال
  - -الاحتياط
  - -الإحداث
  - -الإحراق
  - -الإحرام
  - -الإحسان
  - -الإحصاء
  - -الإحصار
  - -الإحصان
- [+]فصل الخاء
  - -الإخبات
  - -الاختبار
  - -الاختيار
  - -الاختصاص
  - -الاختلاف
  - -الأخ
  - -الأخت
  - -الأخذ
  - -الإخراج
  - -الإخفاء
  - -الإخلاص
- [+]فصل الدال
  - -الأداء
  - -الأداء الكامل
  - -الإدام
  - -الأدب
  - -أدب القاضي
  - -آداب البحث
  - -الإداوة
  - -الإدارج
  - -الإدراك
  - -الإدغام: "
  - -الإدلاء
  - -الإدماج
  - -الأديم
- [+]فصل الذال
  - -الأذان
  - -الأذى
  - -الإذعان
  - -الأذن
- [+]فصل الراء
  - -الإرادة
  - -الأراك
  - -الآراب
  - -الأرب
  - -الأربعاء
  - -الارتجال
  - -الارتشاف
  - -الارتجاف
  - -الأرجل
  - -الأرج
  - -الإردب
  - -الإرسال
  - -الأرش
  - -الأرض
  - -الأرفة
  - -الإرهاص
  - -الأروع
  - -الأروك
  - -الأريكة
  - -الأرين
- [+]فصل الزاي
  - -الإزاء
  - -الأزارقة
  - -الازدواج
  - -الأزج
  - -الأزل
  - -الأزهر
- [+]فصل السين
  - -الأساء
  - -الأساس
  - -الأسارير
  - -الأسوارية
  - -الأستاذ
  - -الاستبرق
  - -الاستبراء
  - -الاستتباع
  - -الاستحالة
  - -الاستحسان
  - -الاستحقاق
  - -الاستخدام
  - -الاستدارة
  - -الاستدلال
  - -الاستدبار
  - -الاستدراج
  - -الاستدراك
  - -الاستسقاء
  - -الاستسلام
  - -الاستصحاب
  - -الاستطابة
  - -الاستطاعة
  - -استطاعة الصحة
  - -الاستطراد
  - -الاستظهار
  - -الاستعارة
  - -الاستعانة
  - -الاستعجال
  - -الاستعتاب
  - -الاستعداد
  - -الاستعداء
  - -الاستعلاء
  - -الاستفسار
  - -الاستفهام
  - -الاستقامة
  - -الاستقبال
  - -الاستقراء
  - -الاستكبار
  - -الاستهلال
  - -الاستيعاب
  - -الاستيلاد
  - -الاستهزاء
  - -الاستجابة
  - -الإسراف
  - -الأسر
  - -الأسطوانة
  - -الإسعاد
  - -الإسعاف
  - -الإسفار
  - -الأسف
  - -الإسكاف
  - -الإسكافية
  - -الإسكة
  - -أسلوب
  - -الاستواء
  - -الإسماعيلية
  - -الاسم
  - -الاسم المتمكن
  - -الاسم المقصور
  - -الاسم المنقوص
  - -اسم الجنس
  - -اسم إن وأخواتها
  - -اسم لا
  - -اسم العدد
  - -اسم الفاعل
  - -اسم الفعل
  - -اسم المفعول
  - -اسم التفضيل
  - -اسم الآلة
  - -اسم الإشارة
  - -اسم المنسوب
  - -الإسناد
  - -الأسوة
- [+]فصل الشين
  - -الإشارة
  - -إشارة النص
  - -الأشباح
  - -الإشتغال
  - -الاشتقاق
  - -الاشتقاق الكبير
  - -الإشراب
  - -الإشراق
  - -الأشربة
  - -الأشر
  - -الأشعر
  - -الإشفاء
  - -الإشفاق
  - -الأمر الاعتباري
  - -الأمر الحالة
  - -الإمساك
  - -الإملال
  - -الأمل
  - -الأم
  - -الأمة
- [+]فصل الصاد
  - -الإصلاح
  - -الإصبع
  - -الإصرار
  - -الإصر
  - -الاصطلام
  - -الاصطلاح
  - -الاصطفاء
  - -الاصطناع
  - -الإصعاد
  - -الأصل
  - -الأصيد
  - -الأصيل
- [+]فصل العين
  - -الإعادة
  - -الإعارة
  - -الإعتاق
  - -الاعتبار
  - -الاعتباط
  - -الاعتذار
  - -الاعتراض
  - -الاعتراف
  - -الاعتزال
  - -الاعتقاد
  - -الاعتكاف
  - -الإعجاب
  - -الإعداد
  - -الإعراب
  - -الإعجاز
  - -الإعراض
  - -الإعفاء
  - -الإعقاب
  - -الإعلال
  - -الإعنات
  - -الأعيان
  - -الأعيان الثابتة
  - -الإعياء
  - -اعلم
- [+]فصل الغين
  - -الاغتيال
  - -الأغلف
  - -الإغماء
  - -الإغماض
- [+]فصل الفاء
  - -الآفة
  - -الإفاضة
  - -الإفاقة
  - -الإفتاء
  - -الافتخار
  - -الافترار
  - -الافتيات
  - -الإفراغ
  - -الأف
  - -الأفق
  - -الأفق الأعلى
  - -الأفق المبين
  - -الأفعال
  - -أفعال التعجب
  - -الإفك
  - -الأفول
- [+]فصل القاف
  - -الإقالة
  - -الإقتار
  - -الاقتباس
  - -الاقتحام
  - -الاقتراح
  - -الاقتراف
  - -الاقتران
  - -الاقتضاء
  - -اقتضاء النص
  - -الاقتفاء
  - -الاقتناص
  - -الإقرار
  - -الأقطاب
  - -الإقعاء
  - -الإقليد
- [+]فصل الكاف
  - -الاكتساب
  - -الإكراه
  - -الإكفاء
  - -الأكل
  - -الإكمال
  - -الأكمه
- [+]فصل اللام
  - -الله
  - -الإلهية
  - -الآلة
  - -الإلباس
  - -الالتفات
  - -الالتماس
  - -الإلحاح
  - -الإلحاق
  - -الإلزام
  - -الإلصاق
  - -الألف
  - -الإلفة
  - -الإلفاء
  - -الإلمام
  - -الألم
  - -الإلهام
  - -أولو الألباب
- [+]فصل الميم
  - -الإمامان
  - -الإمارة
  - -الإمالة
  - -الإمام
  - -الإمامية
  - -الامتحان
  - -الامتراء
  - -الأمد
  - -الإمداد
  - -الأمر
  - -الأمر الحاضر
  - -الأمر الاعتباري
  - -الأمر الحالة
  - -الإمساك
  - -الإملال
  - -الأمل
  - -الأم
  - -الأمة
  - -الأمن
  - -الأمي
  - -الأمنية
  - -أمين
- [+]فصل النون
  - -الأنس
  - -الآن
  - -الآناء
  - -الأنام
  - -الأنامل
  - -الانتباه
  - -الانتظام
  - -الانتظار
  - -الأنثى
  - -الانحناء
  - -الإنذار
  - -الإنزال
  - -الانزعاج
  - -الإنسان
  - -الأنس
  - -الإنصات
  - -الإنصاف
  - -الانصداع
  - -الإنشاء
  - -الإنعام
  - -الانعطاف
  - -الإنغاض
  - -الإنفاق
  - -الانفعال
  - -الأنف
  - -الانقباض
  - -الإنقاذ
  - -الانقلاب
  - -الإنكار
  - -الأنموذج
- [+]فصل الواو
  - -الأوابد
  - -الأواه
  - -الأواسط
  - -الأوان
  - -الأوتاد
  - -الأوب
  - -الأول
  - -الأولي
- [+]فصل الهاء
  - -الإهانة
  - -الاهتزاز
  - -الاهتمام
  - -الإهلال
  - -أهل الأهواء
  - -أهل الرجل
- [+]فصل الياء
  - -الإيجاز
  - -الإيحاء
  - -الإيداع
  - -الإيعاب
  - -الإيعاد
  - -الإيغال
  - -الإيفاء
  - -الإيقان
  - -الإيلاء
  - -الأيم
  - -الإيهام
  - -الإيناس
  - -الأين
  - -الآية
  - -إي
[+]باب الباء
- [+]فصل الألف
  - -الباء والباءة
  - -الباب
  - -باب الأبواب
  - -الباج
  - -البادرة
  - -البارقة
  - -البأس
  - -الباطل
  - -الباع
  - -الباغ
  - -البال
  - -البالوعة
  - -البائقة
- [+]فصل التاء
  - -البت
  - -البتر
  - -البتك
  - -البتل
- [+]فصل الثاء
  - -البث
  - -البثرة
- [+]فصل الجيم
  - -بجح
  - -بجس
- [+]فصل الحاء
  - -البحت
  - -البحث
  - -البحران
  - -البحر
- [+]فصل الخاء
  - -البخت
  - -بخ
  - -البخس
  - -البخع
  - -البخل
- [+]فصل الدال
  - -البد
  - -البداء
  - -البدر
  - -البدعة
  - -البدائع
  - -البدل
  - -البدن
  - -البدو
  - -البديهي
- [+]فصل الذال
  - -البذاء
  - -البذر
  - -البذل
  - -البذلة
- [+]فصل الراء
  - -البراح
  - -البراجم
  - -البردعة
  - -البراعة
  - -البردة
  - -البر
  - -البرهان
  - -البرزخ
  - -براعة الاستهلال
  - -البرسام
  - -البرطيل
  - -البرص
  - -البرق
  - -البرك
  - -البروج
  - -البرودة
  - -البروز
- [+]فصل الزاي
  - -البزر
  - -البز
- [+]فصل السين
  - -الباسق
  - -الباسور
  - -البستان
  - -البسط
  - -البسل
  - -البسيط
- [+]فصل الشين
  - -البشرى
  - -البشاعة
  - -البشرية
- [+]فصل الصاد
  - -البصر
  - -البصيرة
- [+]فصل الضاد
  - -البضاعة
- [+]فصل الطاء
  - -البطء
  - -البطالة
  - -البطر
  - -البطش
  - -البطن
- [+]فصل الظاء
  - -البظر
- [+]فصل العين
  - -البعث
  - -البعد
  - -البعض
  - -البعل
- [+]فصل الغين
  - -البغت
  - -البغض
  - -البغي
- [+]فصل القاف
  - -البقاء
  - -البقر
  - -البقعة
  - -البقل
- [+]فصل الكاف
  - -البكاء
  - -البكرة
  - -البكم
- [+]فصل اللام
  - -البلاء
  - -بلى
  - -البلاغ
  - -البلبلة
  - -البلج
  - -البلح
  - -البلد
  - -البلس
  - -البله
- [+]فصل النون
  - -البنان
  - -البناء
  - -بنات الفكر
  - -البنانية
- [+]فصل الهاء
  - -البهاء
  - -البهتان
  - -البهجة
  - -البهرج
  - -البهق
  - -البهمة
  - -البهيمة
- [+]فصل الواو
  - -البوار
  - -البواده
  - -البوارق
  - -البون
- [+]فصل الياء
  - -البيان
  - -البيت
  - -بيت الحكمة
  - -البيت المقدس
  - -البيت الحرام
  - -بيت العزة
  - -البيض
  - -البيضاء
  - -البيع
  - -بيع الغرر
  - -بيع التلجئة
  - -البيهسية
  - -البينة
  - -البين
[+]باب التاء
- [+]فصل الألف
  - -التابوت
  - -التأذي
  - -تاء
  - -التأخير
  - -التاريخ
  - -التأسيس
  - -التأكيد
  - -التأكيد اللفظي
  - -التأليف
  - -التأمل
  - -التأنق
  - -التأويل
  - -التأييد
- [+]فصل الباء
  - -التباين
  - -التبارك
  - -التبذير
  - -التبر
  - -التبرؤ
  - -التبيين
  - -التبيان
  - -التبصر
- [+]فصل التاء
  - -التتميم
- [+]فصل الثاء
  - -التثبيت
  - -التثريب
  - -التثاؤب
  - -التثويب
- [+]فصل الجيم
  - -تجاهل العارف
  - -التجارة
  - -التجريد
  - -التجسد
  - -التجريع
  - -التجارب
  - -التجلي
  - -التجلي الذاتي
  - -التجلي الصفاتي
  - -التجنيس
  - -تجنيس التصريف
  - -تجنيس التصحيف
- [+]فصل الحاء
  - -التحبيس
  - -التحت
  - -التحديث
  - -التحذيف
  - -التحري
  - -التحرير
  - -التحريض
  - -التحريف
  - -التحريم
  - -التحصيل
  - -التحفظ
  - -التحفة
  - -التحقيق
  - -التحكيم
  - -التحلي
- [+]فصل الخاء
  - -التخارج
  - -التتالي
  - -التخصيص
  - -التخلخل
  - -التخليل
  - -التخلي
  - -التخييل
  - -التخوية
- [+]فصل الدال
  - -التداخل
  - -التداول
  - -التداين
  - -التدبر
  - -التدقيق
  - -التدليس
  - -التدلي
- [+]فصل الذال
  - -التذكير
  - -التذكرة
  - -التذكية
  - -التذنيب
  - -التذييل
- [+]فصل الراء
  - -التربية
  - -التراخي
  - -الترادف
  - -التراوح
  - -التربص
  - -التربيع
  - -الترتيب
  - -الترب
  - -الترتيل
  - -الترجل
  - -الترجيح
  - -الترجيع
  - -الترخص
  - -الترخيم
  - -التردد
  - -الترسل
  - -الترشيح
  - -الترصيع
  - -الترفه
  - -الترقي
  - -الترك
  - -التركيب
  - -الترميم
  - -الترنم
  - -الترهب
  - -التروح
  - -التروي
- [+]فصل الزاي
  - -التزكية
  - -التزلزل
- [+]فصل السين
  - -التسامح
  - -التسبيح
  - -التسخير
  - -التسري
  - -التسريح
  - -التسلسل
  - -التسليم
  - -التسميط
  - -التسمية
  - -التسويف
  - -التسويل
- [+]فصل الشين
  - -التشابه
  - -التشبيه
  - -التشكيك
  - -التشهد
  - -التشنج
- [+]فصل الصاد
  - -التصبح
  - -التصدية
  - -التصحيح
  - -التصحيف
  - -التصريح
  - -التصرية
  - -التصريف
  - -التصغير
  - -التصميم
  - -التصنيف
  - -التصور
  - -التصوير
  - -التصوف
  - -التصيير
- [+]فصل الضاد
  - -التضايف
  - -التضريب
  - -التضعيف
  - -التضمين
- [+]فصل الطاء
  - -التطبيق
  - -التطفيف
  - -التطهير
  - -التطوع
  - -التطور
- [+]فصل الظاء
  - -التظاهر
  - -التظرف
- [+]فصل العين
  - -التعادل
  - -التعاسر
  - -التعاقب
  - -التعاور
  - -التعبير
  - -التعجب
  - -التعجيل
  - -التعدية
  - -التعذيب
  - -التعريس
  - -التعريض
  - -التعريف اللفظي
  - -التعريف الحقيقي
  - -التعزير
  - -التعسف
  - -التعشير
  - -التعضئة
  - -التعفف
  - -التعفير
  - -التعقل
  - -التعقيب
  - -التعقيد
  - -التعليل
  - -التعليم
  - -التعمد
  - -التعمير
  - -التعميم
  - -التعنت
  - -التعنيف
  - -التعهد
  - -التعويل
  - -التعيين
- [+]فصل الغين
  - -التغريد
  - -التغوير
  - -التغطرف
  - -التغير
  - -التغيظ
- [+]فصل الفاء
  - -التفاوت
  - -التفريط
  - -التفريع
  - -التفرقة
  - -التفريق
  - -التفسير
  - -التفصي
  - -التفصيل
  - -التفقد
  - -التفقه
  - -التفكر
  - -التفكه
  - -التفنيد
  - -التفهيم
  - -التفويض
- [+]فصل القاف
  - -التقابل
  - -التقبل
  - -التقتير
  - -التقحم
  - -التقدم
  - -التقدم بالشرف
  - -التقدمة
  - -التقدير
  - -التقريب
  - -التقديس
  - -التقرير
  - -التقسيم
  - -التقفية
  - -التقليب
  - -التقليد
  - -التقوى
  - -التقنع
  - -التقوس
  - -التقيد
- [+]فصل الكاف
  - -التكاثف
  - -التكبر
  - -التكبير
  - -التكرار
  - -التكرمة
  - -التكريب
  - -التكفير
  - -التكفف
  - -التكلف
  - -التكليف
  - -التكهن
  - -التكوير
  - -التكوين
- [+]فصل اللام
  - -التلبيس
  - -التلخيص
  - -التلقيح
  - -التلميح
  - -التلون
  - -التلوين
- [+]فصل الميم
  - -التمتع
  - -التململ
  - -التمثال
  - -تماثل
  - -التمريض
  - -التمرن
  - -التمني
  - -التمييز
  - -التمكن
  - -التمكين
  - -التمهل
  - -التمسك
  - -التمويه
- [+]فصل النون
  - -التناصر
  - -التناقض
  - -التنافر
  - -التناسخ
  - -التنبيه
  - -التنزه
  - -التنزيه
  - -التنزيل
  - -تنسيق
  - -التنصح
  - -التنصيف
  - -التنعم
  - -التنفس
  - -التنقيح
  - -التنوين
  - -التنويه
- [+]فصل الهاء
  - -التهافت
  - -التهاوش
  - -التهجد
  - -التهود
  - -التهور
  - -التهوع
- [+]فصل الواو
  - -التواضع
  - -التوالد
  - -التوالي
  - -التوابع
  - -التواتر
  - -التواجد
  - -التوالي
  - -التوبة
  - -التوجيه
  - -التوجع
  - -التودد
  - -التودع
  - -التورط
  - -التورك
  - -التوبيخ
  - -التورية
  - -التوزيع
  - -التوسع
  - -التوشح
  - -التوغل
  - -التوفر
  - -التوفيق
  - -التوفيه
  - -التوقيت
  - -التولي
  - -التوحيد
  - -التوقيع
  - -التوقي
  - -التوكل
  - -التوكيل
  - -التوليد
  - -التوءمان
  - -التوهم
- [+]فصل الياء
  - -التيقظ
  - -التيقن
  - -التيمم
  - -التيه
[+]باب الثاء
- [+]فصل الألف
  - -الثاقب
- [+]فصل الباء
- [+]فصل الجيم
  - -الثج
- -فصل الراء
- [+]فصل الغين
  - -الثغر
- [+]فصل القاف
- [+]فصل الكاف
  - -الثكل
- [+]فصل اللام
- [+]فصل الميم
- [+]فصل النون
  - -الثناء
- [+]فصل الواو
- [+]فصل الياء
  - -الثيب
[+]باب الجيم
- [+]فصل الألف
- [+]فصل الباء
- [+]فصل الثاء
  - -الجث
  - -الجثمان
- [+]فصل الحاء
  - -الجحد
  - -الجحمة
- [+]فصل الدال
- [+]فصل الذال
  - -الجذ
  - -الجذر
  - -الجذع
  - -الجذم
  - -الجذوة
- [+]فصل الراء
  - -الجرب
  - -الجر
  - -الجرة
  - -الجرح
  - -الجرس
  - -الجرعة
  - -الجرم
  - -الجري
  - -الجريب
  - -الجرين
  - -الجرية
- [+]فصل الزاي
- [+]فصل السين
- [+]فصل الشين
  - -الجشاء
- [+]فصل العين
- [+]فصل الفاء
- [+]فصل اللام
  - -الجلال
  - -الجلب
  - -الجلد
  - -الجلس
  - -الجلف
  - -الجلل
  - -الجلو
  - -الجلوة
- [+]فصل الميم
- [+]فصل النون
- [+]فصل الواو
- [+]فصل الهاء
- [+]فصل الياء
  - -الجيل
[+]باب الحاء
- [+]فصل الألف
  - -الحائط
  - -الحائطية
  - -الحاجة
  - -الحاجي
  - -الحارة
  - -الحارثية
  - -الحافظة
  - -الحادث
  - -الحاشية
  - -الحال
  - -الحال المؤكدة
- [+]فصل الباء
  - -الحباء
  - -الحب
  - -الحبرة
  - -الحبس
  - -الحبوط
- [+]فصل التاء
  - -الحتم
  - -الحتف
- [+]فصل الثاء
  - -الحث
  - -الحثو
- [+]فصل الجيم
  - -الحج
  - -الحجاب
  - -الحجب
  - -الحجرة
  - -الحجر
  - -الحجم
- [+]فصل الدال
  - -الحدث
  - -الحد
  - -الحد المشترك
  - -الحد التام
  - -الحد الناقص
  - -حد الإعجاز
  - -الحدس
  - -الحدوث
  - -الحدوث الذاتي
  - -الحدوث الزماني
  - -الحديث القدسي
- [+]فصل الذال
  - -الحذر
- [+]فصل الراء
  - -الحرارة
  - -الحرام
  - -الحرب
  - -الحرث
  - -الحرج
  - -الحرد
  - -الحر
  - -الحرس
  - -الحرص
  - -الحرض
  - -الحرف
  - -الحرق
  - -الحركة
  - -الحركة في الكم
  - -الحركة في الكيف
  - -حركة الأين
  - -حركة الوضع
  - -الحركة العرضية
  - -الحركة الذاتية
  - -الحركة القسرية
  - -الحركة الإرادية
  - -الحركة الطبيعية
  - -حروف اللين
  - -حروف الجر
  - -الحرورية
- [+]فصل الزاي
  - -الحزب
  - -الحزن
  - -الحزم
- [+]فصل السين
  - -الحاسة
  - -الحساب
  - -الحسد
  - -الحسر
  - -الحسم
  - -الحسن
  - -حسن السمت
  - -حسن الشركة
  - -حسن القضاء
  - -حسن الخلق
- [+]فصل الشين
  - -حاشية الثوب
  - -الحشر
  - -الحش
  - -الحشم
  - -الحشمة
  - -الحشيش
- [+]فصل الصاد
  - -الحصباء
  - -الحصد
  - -الحصر
  - -الحصة
  - -الحصن
- [+]فصل الضاد
  - -الحضانة
  - -الحض
  - -الحضور
- [+]فصل الطاء
  - -الحطام
  - -الحط
  - -الحطب
  - -الحطم
- [+]فصل الظاء
  - -الحظ
  - -الحظر
- [+]فصل الفاء
  - -الحفدة
  - -الحفر
  - -الحفظ
  - -الحفصية
  - -الحفي
  - -الحفيف
- [+]فصل القاف
  - -الحقب
  - -الحقد
  - -الحق
  - -الحقو
  - -الحقيقة
  - -حقيقة الحقائق
  - -حقيقة الأسماء
  - -الحقيبة
- [+]فصل الكاف
  - -الحكاية
  - -الحكمة
  - -الحكمة الإلهية
- [+]فصل اللام
  - -الحلال
  - -الحلف
  - -الحلق
  - -الحلقوم
  - -الحلم
  - -الحلوى
- [+]فصل الميم
  - -الحمار
  - -الحمأة
  - -الحمد
  - -الحمد العرفي
  - -الحمد القولي
  - -الحمد الحالي
  - -الحمق
  - -حمل المواطأة
  - -الحمل
  - -الحملة
  - -الحميل
  - -الحمية
  - -الحميم
  - -الحمى
- [+]فصل النون
  - -الحنث
  - -الحنف
  - -الحنين
- [+]فصل الواو
  - -الحوالة
  - -الحواري
  - -الحوب
  - -الحور
  - -الحول
- [+]فصل الياء
  - -الحياة
  - -الحياة الدنيا
  - -الحياء
  - -الحيرة
  - -الحيز
  - -الحيض
  - -الحيف
  - -الحيلة
  - -الحين
[+]باب الخاء
- [+]فصل الألف
- [+]فصل الباء
- [+]فصل التاء
  - -الختم
- [+]فصل الدال
- [+]فصل الذال
  - -الخذلان
- [+]فصل الراء
- [+]فصل الزاي
- [+]فصل السين
  - -الخسارة
  - -الخسيس
- [+]فصل الشين
  - -الخشوع
  - -الخشن
- [+]فصل الصاد
- [+]فصل الضاد
- [+]فصل الطاء
- [+]فصل الفاء
- [+]فصل اللام
- [+]فصل الميم
- [+]فصل النون
  - -الخنثى
- [+]فصل الواو
- [+]فصل الياء
[+]باب الدال
- [+]فصل الألف
- [+]فصل الباء
- [+]فصل الثاء
  - -الدثار
- [+]فصل الجيم
  - -الدجال
  - -الدجلة
- [+]فصل الحاء
  - -الدحر
- [+]فصل الخاء
  - -الدخول
- [+]فصل الراء
- [+]فصل السين
- [+]فصل العين
- [+]فصل الفاء
- [+]فصل الكاف
  - -الدك
- [+]فصل اللام
  - -الدليل
- [+]فصل الميم
- [+]فصل النون
- [+]فصل الواو
- [+]فصل الهاء
  - -الدهر
  - -الدهمة
- [+]فصل الياء
[+]باب الذال
- [+]فصل الألف
  - -ذات الرئة
  - -ذات الجنب
- [+]فصل الباء
  - -الذباب
  - -الذبذب
- [+]فصل الراء
- [+]فصل القاف
  - -الذقن
- [+]فصل الكاف
  - -الذكر
  - -الذكاء
- [+]فصل اللام
  - -الذل
- [+]فصل الميم
  - -الذمة
- [+]فصل النون
  - -الذنب
- [+]فصل الهاء
- [+]فصل الواو
  - -الذوق
  - -ذو الأرحام
[+]باب الراء
- [+]فصل الألف
  - -الرأس
  - -الرأفة
  - -الراهب
  - -الران
  - -الرأي
  - -الراية
- [+]فصل الباء
  - -الرباعي
  - -الربا
  - -الربح
  - -الربع
  - -الربو
- [+]فصل التاء
  - -الرتق
  - -الرتل
- [+]فصل الثاء
  - -الرثة
- [+]فصل الجيم
  - -الرجاء
  - -الرج
  - -رجب
  - -الرجز
  - -الرجس
  - -الرجع
  - -الرجف
  - -الرجعة
  - -الرجل
  - -الرجم
- [+]فصل الحاء
  - -الرحب
  - -الرحم
- [+]فصل الخاء
  - -الرخصة
  - -الرخو
- [+]فصل الدال
  - -الرداء
  - -الردة
  - -الرد
  - -الردف
  - -الرديء
- [+]فصل الزاي
  - -الرزق
  - -الرزق الحسن
- [+]فصل السين
  - -الرسالة
  - -الرسول
  - -الرسول في الفقه
  - -الرسم
  - -الرسم التام
  - -الرسم الناقص
  - -الرسوخ
- [+]فصل الشين
  - -الرشوة
  - -الرشد
- [+]فصل الصاد
  - -الرصد
- [+]فصل الضاد
  - -الرضى
  - -الرضوان
  - -الرضاع
- [+]فصل الطاء
  - -الرطل
  - -الرطوبة
- [+]فصل العين
  - -الرعاع
  - -الرعاف
  - -الرعب
  - -الرعد
  - -الرعشة
  - -الرعونة
- [+]فصل الغين
  - -الرغام
  - -الرغبة
  - -الرغد
- [+]فصل الفاء
  - -الرفاهية
  - -الرفث
  - -الرفد
  - -الرفض
  - -الرفع
  - -الرفق
- [+]فصل القاف
  - -الرقاد
  - -الرقبة
  - -الرق
  - -الرقيقة
  - -الرقم
  - -الرقوب
  - -الرقيب
- [+]فصل الكاف
  - -الركاز
  - -الركض
  - -ركن الشيء
  - -الركوب
  - -الركوع
- [+]فصل الميم
  - -الرمل
  - -الرمز
  - -الرمس
  - -الرمض
  - -الرمي
- [+]فصل الهاء
  - -الرهبة
  - -الرهط
  - -الرهن
- [+]فصل الواو
  - -الرواية
  - -الرواء
  - -رواية الأحاديث
  - -الروح
  - -الروح الحيواني
  - -الرود
  - -الروض
  - -الروغ
  - -الروم
  - -الروي
  - -الرؤية
  - -الرونق
  - -الرياء
  - -الرياضة
  - -الريب
  - -الريع
  - -الرين
[+]باب الزاي
- [+]فصل الألف
  - -الزاجر
- [+]فصل الباء
  - -الزبد
  - -الزبر
- [+]فصل الجيم
  - -الزجج
  - -الزجر
- [+]فصل الحاء
  - -الزحف
  - -الزحزحة
- [+]فصل الخاء
  - -الزخرف
- [+]فصل الراء
- [+]فصل العين
  - -الزعفرانية
  - -الزعم
- [+]فصل الفاء
- [+]فصل القاف
  - -الزقوم
- [+]فصل الكاف
  - -الزكاة
- [+]فصل اللام
- [+]فصل الميم
- [+]فصل النون
  - -الزنا
- [+]فصل الهاء
  - -الزهد
- [+]فصل الواو
- [+]فصل الياء
[+]باب السين
- [+]فصل الألف
  - -الساباط
  - -السآمة
  - -الساحة
  - -السادة
  - -الساطع
  - -الساعد
  - -الساعة
  - -الساكن
  - -السالك
- [+]فصل الباء
  - -السبات
  - -السب
  - -السبب
  - -السبت
  - -السبح
  - -السبر
  - -السبط
  - -السبل
  - -السبيل
- [+]فصل التاء
  - -الستر
- [+]فصل الجيم
  - -السجع
  - -السجع المتوازي
  - -السجود
  - -السجية
- [+]فصل الحاء
  - -السحاب
  - -السحت
  - -السحر
  - -السحق
- [+]فصل الخاء
  - -السخاء
  - -السخط
  - -السخرية
- [+]فصل الدال
  - -السداسي
  - -سدرة المنتهى
  - -السدر
- [+]فصل الراء
  - -السرائر
  - -السرادق
  - -السرد
  - -السر
  - -السرعة
  - -سرعة الفهم
  - -السرف
  - -السرقة
  - -السرمد
  - -السرور
- [+]فصل الطاء
  - -السطح
  - -السطر
  - -السطوة
- [+]فصل العين
  - -السعادة
  - -السعد
  - -السعر
  - -السعى
  - -السعيد
- [+]فصل الغين
  - -السغب
- [+]فصل الفاء
  - -السفاهة
  - -السفر
  - -السفسطة
  - -السفك
  - -السفه
- [+]فصل القاف
  - -السقوط
  - -السقم
  - -السقيم
  - -السقي
- [+]فصل الكاف
  - -السكتة
  - -السكر
  - -السكوت
  - -السكون
- [+]فصل اللام
  - -السلب
  - -والأساليب
  - -السلاح
  - -السلخ
  - -السلاطة
  - -السلف
  - -السلق
  - -السلوك
  - -السلامة
  - -السليل
- [+]فصل الميم
  - -السماحة
  - -السماد
  - -السماعي
  - -السمت
  - -السماع
  - -السماء
  - -السمرة
  - -السمع
  - -السمسمة
  - -السمو
  - -السمنية
- [+]فصل النون
  - -السنة
  - -السنبل
  - -والنوم
  - -السند
- [+]فصل الهاء
  - -السهر
  - -السهك
  - -السهم
- [+]فصل الواو
  - -السؤال
  - -السوي
  - -السواد
  - -السوء
  - -السوءة
  - -السور
  - -السوط
  - -السوم
  - -السويق
- [+]فصل الياء
  - -السير
  - -السيمياء
  - -السيماء
  - -السياق
  - -السيد
[+]باب الشين
- [+]فصل الألف
- [+]فصل الباء
- [+]فصل التاء
  - -الشتاء
  - -الشتم
- [+]فصل الجيم
- [+]فصل الحاء
  - -الشح
  - -الشحناء
- [+]فصل الخاء
  - -الشخص
- -فصل الدال
- [+]فصل الراء
- [+]فصل الطاء
  - -الشطاط
  - -الشطح
- [+]فصل العين
- [+]فصل الفاء
- [+]فصل القاف
- [+]فصل الكاف
- [+]فصل اللام
  - -الشلل
- [+]فصل الميم
- [+]فصل الهاء
- [+]فصل الواو
- [+]فصل الياء
[+]باب الصاد
- [+]فصل الألف
- [+]فصل الباء
- [+]فصل الحاء
- [+]فصل الخاء
  - -الصخب
- [+]فصل الدال
- [+]فصل الراء
- [+]فصل العين
- [+]فصل الغين
  - -الصغر
  - -الصغو
- [+]فصل الفاء
- [+]فصل القاف
  - -الصقع
- [+]فصل الكاف
  - -الصك
- [+]فصل اللام
- [+]فصل الميم
- [+]فصل النون
- [+]فصل الواو
- [+]فصل الياء
[+]باب الضاد
- [+]فصل الباء
  - -الضبط
- [+]فصل الحاء
  - -الضحى
  - -الضحك
- [+]فصل الدال
  - -الضدان
- [+]فصل الراء
- [+]فصل العين
  - -الضعف
  - -ضعف التأليف
- [+]فصل الغين
  - -الضغث
  - -الضغن
- [+]فصل اللام
  - -الضلال
- [+]فصل الميم
- [+]فصل النون
  - -الضنائن
  - -الضنة
- [+]فصل الواو
  - -الضوء
- [+]فصل الياء
[+]باب الطاء
- [+]فصل الألف
- [+]فصل الباء
- [+]فصل الراء
- [+]فصل العين
  - -الطعم
  - -الطعن
- [+]فصل الغين
  - -الطغام
  - -الطغيان
- [+]فصل الفاء
- [+]فصل اللام
- [+]فصل الميم
- -فصل الهاء
- [+]فصل الواو
- [+]فصل الياء
  - -الطين
[+]باب الظاء
- [+]فصل الألف
  - -الظاهر
  - -ظاهر الممكنات
- [+]فصل الراء
- [+]فصل الفاء
  - -الظفرة
- [+]فصل اللام
- [+]فصل النون
  - -الظن
- [+]فصل الهاء
  - -الظهار
  - -الظهر
[+]باب العين
- [+]فصل الألف
  - -العادة
  - -العاتق
  - -العارض
  - -العارف
  - -العارية
  - -العالم
  - -عالم الأمر
  - -عالم الخلق
  - -عالم الملك
  - -العام
  - -العامل
  - -العامل القياسي
  - -العامل السماعي
  - -العامل المعنوي
- [+]فصل الباء
  - -العبادة
  - -العبادلة
  - -عبارة النص
  - -العبارة الجلية
  - -العبء
  - -العبث
  - -العبد
  - -عبد الدنيا
  - -العبرة
  - -العبوس
  - -العبودية
- [+]فصل التاء
  - -العتاب
  - -العتاد
  - -العترة
  - -العترسة
  - -العتق
  - -العتل
  - -العتمة
  - -العتيد
  - -العته
  - -العتيق
- [+]فصل الثاء
  - -العثور
- [+]فصل الجيم
  - -العجالة
  - -العجب
  - -العج
  - -العجز
  - -العجلة
  - -العجمة
- [+]فصل الدال
  - -العدالة
  - -العداوة
  - -العداد
  - -العدة
  - -العدد
  - -العدل
  - -العدل التحقيقي
  - -العدل التقديري
  - -العدن
  - -العدو
  - -العدوى
  - -العدوان
- [+]فصل الذال
  - -العذاب
  - -العذر
- [+]فصل الراء
  - -العراف
  - -العرائس
  - -العرش
  - -العرض
  - -العرض اللازم
  - -العرض المفارق
  - -العرض العام
  - -العروة
  - -العرض
  - -العرفان
  - -والعارف
  - -العرفي
  - -العرنين
  - -العروج
  - -العروض
  - -العرية
- [+]فصل الزاي
  - -العازب
  - -العز
  - -العزلة
  - -العزل
  - -والعزل
  - -العزم
  - -العزيز
  - -العزيمة
- [+]فصل السين
  - -العسل
- [+]فصل الشين
  - -العشرة
  - -العشق
  - -العشيرة
  - -والعشرة بالكسر
  - -والعشا بالفتح
  - -العشا
- [+]فصل الصاد
  - -العصابة
  - -العصب
  - -العصمة
  - -العصيان
- [+]فصل الضاد
  - -العضب
  - -العضل
- [+]فصل الطاء
  - -العطاء
  - -العطف
  - -عطف البيان
  - -العطل
- [+]فصل الظاء
  - -العظمة
  - -عظم الهمة
- [+]فصل الفاء
  - -العفة
  - -العفريت
  - -العفو
- [+]فصل القاف
  - -العقاب
  - -العقار
  - -العقب
  - -العقبة
  - -العقدة
  - -العقر
  - -العقل
  - -العقل
  - -العقم
- [+]فصل الكاف
  - -العكس
  - -العكس المستوي
  - -عكس النقيض
  - -العكوف
- [+]فصل اللام
  - -العلة
  - -العلق
  - -العلم
  - -العلم الفعلي
  - -العلم الانفعالي
  - -العلم الشرعي
  - -العلم المشروع
  - -علم المعاني
  - -علم البديع
  - -علم اليقين
  - -وعين اليقين
  - -وحق اليقين
  - -علم الجنس
  - -العلاقة
  - -العلائق
  - -العلانية
  - -العلو
  - -عليين
- [+]فصل الميم
  - -العمارة
  - -العمى
  - -العم
  - -العمد
  - -العمر
  - -العمرة
  - -العمق
  - -العمل
  - -العمل الصالح
  - -عمال الله
  - -العمة
- [+]فصل النون
  - -العناد
  - -العنادية
  - -العندية
  - -العنصر
  - -العنصر الخفيف
  - -العنصر الثقيل
  - -العنقاء
  - -العنين
  - -العنف
- [+]فصل الهاء
  - -العهد
- [+]فصل الواو
  - -العوارض
  - -العوارض الذاتية
  - -العواقب
  - -العوض
  - -العوام
  - -العورة
  - -العول
  - -العوذ
- [+]فصل الياء
  - -العينة
  - -عين اليقين
  - -العين الثابتة
[+]باب الغين
- [+]فصل الألف
- [+]فصل الباء
  - -الغباوة
  - -الغبطة
- [+]فصل الدال
  - -الغدر
  - -الغدير
- [+]فصل الراء
- [+]فصل السين
  - -الغسل
- [+]فصل الشين
- [+]فصل الصاد
  - -الغصب
- [+]فصل الضاد
  - -الغضب
  - -الغضون
- [+]فصل الطاء
  - -الغطاء
  - -الغط
- [+]فصل الفاء
  - -الغفر
  - -الغفلة
- [+]فصل اللام
- [+]فصل الميم
- [+]فصل النون
  - -الغنى
  - -الغنيمة
- [+]فصل الواو
- [+]فصل الياء
[+]باب الفاء
- [+]فصل الألف
  - -فاتحة
  - -الفاره
  - -الفائدة
  - -الفاكهة
  - -الفالج
  - -الفئة
  - -الفاحشة
  - -الفاصلة الصغرى
  - -الفاصلة الكبرى
  - -الفاعل
  - -الفاعل المختار
  - -الفاقرة
- [+]فصل التاء
  - -الفتح
  - -الفتح المبين
  - -الفتح المطلق
  - -الفترة
  - -الفتق
  - -الفتك
  - -الفتنة
  - -الفتوح
  - -الفتوى
  - -الفتوة
- [+]فصل الجيم
  - -الفجور
  - -الفجيعة
- [+]فصل الحاء
  - -الفحشاء
  - -الفحوى
- [+]فصل الخاء
  - -الفخر
- [+]فصل الدال
  - -الفداء
  - -الفدام
- [+]فصل الراء
  - -الفراء
  - -الفرائد
  - -الفراش
  - -الفرج
  - -الفرح
  - -الفرد
  - -الفرصة
  - -الفرض
  - -فرض الكفاية
  - -الفرائض
  - -الفرع
  - -الفرق
  - -فرق الوصف
  - -فرق الجمع
  - -الفرقان
  - -الفري
- [+]فصل الزاي
  - -الفزع
- [+]فصل السين
  - -الفساد
  - -فساد الاعتبار
  - -الفسر
  - -الفسق
  - -الفسوق
- [+]فصل الشين
  - -الفشل
- [+]فصل الصاد
  - -الفصاحة
  - -الفصال
  - -الفصل
  - -الفصل المقوم
- [+]فصل الضاد
  - -الفضاء
  - -الفضل
  - -تنبيه
  - -الفضيحة
- [+]فصل الطاء
  - -الفطرة
  - -الفطر
  - -الفطنة
- [+]فصل الظاء
  - -الفظيع
- [+]فصل العين
  - -الفعل
- [+]فصل القاف
  - -الفقر
  - -الفقرة
  - -الفقه
- [+]فصل الكاف
  - -الفكاهة
  - -الفكر
- [+]فصل اللام
  - -الفلاح
  - -الفلسفة
  - -الفلق
  - -الفلك
  - -الفلك الأثير
  - -والفلك المتأثر
  - -فلان وفلانة
- [+]فصل النون
  - -الفناء
  - -الفن
- [+]فصل الواو
  - -الفؤاد
  - -الفوات
  - -الفوت
  - -الفواق
  - -الفوج
  - -الفود
  - -الفور
  - -الفوز
  - -الفوهة
- [+]فصل الهاء
  - -الفهم
  - -الفهوانية
- [+]فصل الياء
  - -الفياض
  - -الفيض
  - -الفيض الأقدس
  - -الفيض المقدس
  - -الفيء
  - -الفيئة
[+]باب القاف
- [+]فصل الألف
- [+]فصل الباء
- [+]فصل التاء
- [+]فصل الحاء
  - -القحبة
  - -القحط
- [+]فصل الدال
- [+]فصل الذال
  - -القذف
- [+]فصل الراء
- [+]فصل السين
- [+]فصل الصاد
  - -القصد
  - -القصر
  - -القص
  - -القصم
- [+]فصل الضاد
- [+]فصل الطاء
- [+]فصل العين
  - -القعر
  - -القعود
- [+]فصل الفاء
  - -القفول
- [+]فصل اللام
- [+]فصل الميم
  - -القمر
- [+]فصل النون
- [+]فصل الواو
- [+]فصل الياء
[+]باب الكاف
- [+]فصل الألف
- [+]فصل الباء
- [+]فصل التاء
- [+]فصل الدال
  - -الكد
  - -كذب الخبر
- [+]فصل الذال
  - -كذا وكذا
- [+]فصل الراء
- [+]فصل السين
- [+]فصل الشين
  - -الكاشح
  - -الكشف
- [+]فصل الظاء
  - -الكظم
  - -الكظة
- [+]فصل العين
  - -الكعبة
  - -الكعبية
- [+]فصل الفاء
- [+]فصل اللام
- [+]فصل الميم
- [+]فصل النون
- [+]فصل الواو
- [+]فصل الهاء
  - -الكهف
  - -الكهل
- [+]فصل الياء
[+]باب اللام
- [+]فصل الألف
- [+]فصل الباء
- [+]فصل الجيم
  - -اللجاج
- [+]فصل الحاء
- [+]فصل الذال
  - -اللذة
- [+]فصل الزاي
- [+]فصل السين
- [+]فصل الطاء
  - -اللطف
  - -اللطيفة
- [+]فصل العين
  - -اللعن
  - -لعل
- [+]فصل الغين
- [+]فصل الفاء
- [+]فصل القاف
- [+]فصل الكاف
  - -اللكنة
- [+]فصل الميم
- [+]فصل الواو
- [+]فصل الهاء
  - -اللهو
- [+]فصل الياء
  - -ليلة القدر
  - -اللين
[+]باب الميم
- [+]فصل الألف
  - -الماء
  - -ماء القدس
  - -المارن
  - -المأتم
  - -مادة الشيء
  - -الماضي
  - -الماشراء
  - -المالك
  - -المانع
  - -المانع من الإرث
  - -مانع العلة
  - -ماهية الشيء
- [+]فصل الباء
  - -المباح
  - -المبادئ
  - -المباشرة
  - -المبدعات
- [+]فصل التاء
  - -المتاع
  - -المتخلف
  - -المتداخل
  - -المتشابه
  - -المتصرفة
  - -المتصل
  - -المتصلة
  - -المتقابلان
  - -المتقي
  - -المتلاشية
  - -المتن
  - -المتواتر
  - -المتواطئ
  - -المترادف
  - -المتباين
  - -المتوازي
  - -المتقدم
  - -المتقدم بالطبع
  - -المتقدم بالرتبة
  - -المتقدم بالعلة
  - -المتعدي
- [+]فصل الثاء
  - -المثال
  - -المثلان
  - -المثل
  - -آخر
  - -المثلة
  - -المثوبة
- [+]فصل الجيم
  - -المجاز
  - -المجاز العقلي
  - -المجاز اللغوي
  - -المجاز المركب
  - -المجال
  - -المجاوزة
  - -المجاهدة
  - -وفي عرف القوم
  - -المجان
  - -المجتهد
  - -مجتهد المذهب
  - -مجتهد الفتيا
  - -المجد
  - -المجذوب
  - -المجربات
  - -مجمع الأضداد
  - -مجمع البحرين
  - -المجمل
  - -المجموع
- [+]فصل الحاء
  - -المحاجة
  - -المحادثة
  - -المحاسبة
  - -المحافظة
  - -المحال
  - -المحاضرة
  - -المحبة
  - -المحجة
  - -المحو
  - -محو الجمع
  - -محو العبودية
  - -المحصن
  - -المحرز
  - -المحكم
  - -المحدث
  - -المحراب
  - -المحجور
  - -المحصلة
  - -المحض
  - -المحفل
  - -المحق
  - -المحرم
  - -المحو
- [+]فصل الخاء
  - -المخالفة
  - -المخالطة
  - -مختار المذهب
  - -المخراق
  - -المخيلات
  - -المخدع
- [+]فصل الدال
  - -المداد
  - -المداهنة
  - -المداراة
  - -المدح
  - -المد
  - -المدد
  - -المدبر
  - -المدعي
  - -مدمن الخمر
- [+]فصل الذال
  - -المذكر
  - -المذهب
  - -المذهب الكلامي
- [+]فصل الراء
  - -المراد
  - -المراء
  - -المرابحة
  - -المراقبة
  - -المردة
  - -المراهق
  - -المرء
  - -مرتبة الأحدية
  - -مرآة الحضرتين
  - -المرتجل
  - -المرتع
  - -المرجئة
  - -المرضاة
  - -المرض
  - -المركب
  - -المركب التام
  - -المرفوعات
  - -المرقعان
  - -المرور
  - -المروءة
  - -المريد
  - -المرية
- [+]فصل الزاي
  - -المزاج
  - -المزدلفة
  - -المزدوج
  - -المزن
  - -المزية
  - -المزدارية
- [+]فصل السين
  - -المسائل
  - -المسافر
  - -المساقاة
  - -المسامحة
  - -المسامرة
  - -المستريح
  - -المستحاضة
  - -المستفيض
  - -المستقبل
  - -المستقر
  - -المستودع
  - -مستند المعرفة
  - -المستثنى
  - -المستثنى المفرغ
  - -المستفتي
  - -المسجد
  - -المسح
  - -المسخ
  - -المسند
  - -المس
  - -المسكين
  - -المسلمات
- [+]فصل الشين
  - -مشارق الفتح
  - -المشاهدة
  - -المشاهدات
  - -المشف
  - -المشترك
  - -المشعر الحرام
  - -المشكل
  - -المشكك الكلي
  - -المشهور
  - -المشورة
  - -المشيئة
  - -مشيئة الله
  - -المشي
- [+]فصل الصاد
  - -المصاحبة
  - -المصادرة
  - -مصداق
  - -المصدر
  - -المص
  - -المصر
  - -المصغر
  - -المصيبة
  - -المصون
- [+]فصل الضاد
  - -المضاربة
  - -المضاعفة
  - -المضاف
  - -المضاف إليه
  - -المضاء
  - -المضافان
  - -المضغة
  - -المضمر
  - -المضمر المتصل
  - -المضمضة
- [+]فصل الطاء
  - -المطابقة
  - -المطاوعة
  - -المطالعة
  - -المطرف
  - -المطرق
  - -المطل
  - -المطلق
  - -المطلقة العامة
  - -المطهرة
  - -المطلوب
  - -المطية
- [+]فصل الظاء
  - -المظلمة
  - -المظنونات
- [+]فصل العين
  - -المعارضة
  - -المعاندة
  - -المعاني
  - -المعتل
  - -المعتوه
  - -المعجزة
  - -المعدات
  - -المعدولة
  - -المعرب
  - -المعرب
  - -المعركة
  - -المعرف
  - -المعروف
  - -المعرفة
  - -معراج الأزل
  - -المعقولات
  - -المعلول
  - -المعلل
  - -المعنوي
- [+]فصل الغين
  - -المغالبة
  - -مغرب الشمس
  - -المغص
  - -المغفرة
  - -المغيرية
- [+]فصل الفاء
  - -المفارقات
  - -المفاكهة
  - -المفرد
  - -المفسر
  - -المفاداة
  - -المفتون
  - -مفعول
  - -المفعول المطلق
  - -المفعول به
  - -المفعول فيه
  - -المفعول له
  - -المفعول معه
  - -المفقود
  - -مفهوم الموافقة
  - -مفهوم المخالفة
- [+]فصل القاف
  - -المقام
  - -المقاطع
  - -المقت
  - -المقدار
  - -مقتضى النص
  - -المقتضي
  - -المقدمة
  - -المقدمة الغريبة
  - -المقل
  - -المقيد
- [+]فصل الكاف
  - -المكابرة
  - -المكاشفة
  - -المكافأة
  - -المكان
  - -المكان المبهم
  - -المكان المعين
  - -المكث
  - -المكر
  - -المكرمية
  - -المكروه
- [+]فصل اللام
  - -الملأ
  - -الملأ المتشابه
  - -الملال
  - -الملة
  - -الملكوت
  - -الملك
  - -الملكة
  - -الملازمة
  - -الملامية
  - -الملوان
  - -الملل
- [+]فصل الميم
  - -المماسة
  - -الممانعة
  - -الموارد
  - -الممتنع بالذات
  - -الممكن بالذات
  - -الممكنة العامة
  - -الممكنة الخاصة
  - -الممدود
- [+]فصل النون
  - -المنادى
  - -المناسب
  - -المناظرة
  - -المناقضة
  - -المنافسة
  - -المناسخة
  - -المناولة
  - -المنصوبات
  - -المنصرف
  - -المنقوص
  - -المنطق
  - -المنطق الوحداني
  - -المنطوق
  - -المنفصلة
  - -المنتشرة
  - -المنقول
  - -المنكر
  - -المن
  - -المنسوب
  - -المنسك
  - -المنافق
  - -المناصب
  - -المنازع
  - -المنصة
  - -المنصورية
  - -من
  - -المنهج
  - -المنهل
  - -المنة
  - -المنية
- [+]فصل الواو
  - -الموازنة
  - -الموافق
  - -المواساة
  - -الموت
  - -الموت الأحمر
  - -الموت الأبيض
  - -الموت الأخضر
  - -الموت الأسود
  - -الموجب بالذات
  - -الموج
  - -المور
  - -الموضوع
  - -موضوع كل علم
  - -الموكب
  - -الموعظة
  - -المؤنث
  - -المؤنث الحقيقي
  - -المولى
- [+]فصل الهاء
  - -المهايأة
  - -المهاد
  - -المهاجرة
  - -المهد
  - -المهل
  - -المهملات
- [+]فصل الياء
  - -الميثاق
  - -الميمونية
  - -الميد
  - -الميرة
  - -الميز والتميز
  - -الميضأة
  - -الميل
  - -المائة
  - -ميكائيل
  - -المنية
[+]باب النون
- [+]فصل الألف
  - -النادم
  - -الناموس
  - -النار
  - -النادر
  - -الناقص
  - -الناهض
  - -نار الله
- [+]فصل الباء
  - -النبات
  - -النبذ
  - -النبث
  - -النبز
  - -النبط
  - -النبع
  - -النبأ
- [+]فصل الجيم
  - -النجابة
  - -النجاة
  - -النجارية
  - -النجاسة العينية
  - -النجيب
  - -النجباء
  - -النجد
  - -النجدة
  - -النجل
- [+]فصل الحاء
  - -النحر
  - -النحلة
  - -النحرير
  - -النحو
  - -النحيب
- [+]فصل الدال
  - -الندامة
  - -النداء
  - -الند
  - -الندب
- [+]فصل الذال
  - -النذارة
  - -النذر
- [+]فصل الزاي
  - -النزاهة
  - -النازع
  - -النزع
  - -النزوع
  - -النزف
  - -النزول
- [+]فصل السين
  - -النسب
  - -النسخ
  - -النسك
  - -النسأ
  - -النسمة
  - -النسيل
  - -النسيان
  - -النسي
  - -النسيئة
- [+]فصل الشين
  - -النشأة
  - -النشز
- [+]فصل الصاد
  - -النص
  - -النصح
  - -النصر والنصرة
  - -النصيب
  - -النصف والنصفة
- [+]فصل الضاد
  - -النضح
- [+]فصل الطاء
  - -النطفة
  - -النطق
- [+]فصل الظاء
  - -النظر
  - -النظري
  - -النظرة
  - -النظم
  - -النظم الطبيعي
  - -النظم الشعري
  - -النظامية
- [+]فصل العين
  - -النعاس
  - -النعماء
  - -النعت
  - -النعمة
  - -والإنعام
  - -نعم
- [+]فصل الفاء
  - -النفث
  - -النفخ
  - -النفر
  - -النفس
  - -النفس
  - -النفس الأمارة
  - -النفس اللوامة
  - -النفس المطمئنة
  - -النفس النباتي
  - -النفوس الناطقة
  - -النفس القدسية
  - -النفس الرحماني
  - -نفس الأمر
  - -النفس
  - -النفض
  - -النفل
  - -النفع
  - -النفقة
- [+]فصل القاف
  - -النقباء
  - -النقض
  - -نقيض
  - -النقمة
- [+]فصل الكاف
  - -النكال
  - -النكاح
  - -نكاح السر
  - -النكتة
  - -النكث
  - -النكد
  - -النكس
  - -النكف
  - -النكوص
- [+]فصل الميم
  - -النمام
  - -النمو
  - -النم
- [+]فصل الواو
  - -النوال
  - -النوح
  - -النور
  - -نور النور
  - -النوس
  - -النوع
  - -النوع الإضافي
  - -النوم
- [+]فصل الهاء
  - -النهار
  - -النهاية
  - -النهر
  - -النهم
  - -النهى
- [+]فصل الياء
  - -النيارب
[+]باب الواو
- [+]فصل الألف
  - -الوابل
  - -الواجب
  - -الوارد
  - -الواصلية
  - -الوالد
  - -واسطة الفيض
  - -الواقعة
  - -الواو
- [+]فصل الباء
  - -الوباء
- [+]فصل التاء
  - -الوتيرة
- [+]فصل الثاء
  - -الوثاق
- [+]فصل الجيم
  - -الوجدان
  - -الوجد
  - -الوجوب
  - -الوجوب العقلي
  - -الوجود أضرب
  - -الموجودات
  - -الوجيعة
  - -الوجه
  - -وجه الحق
  - -الوجية
- [+]فصل الحاء
  - -الوحدة
  - -الوحش
  - -الوحي
- [+]فصل الخاء
  - -الوخش
- [+]فصل الدال
  - -الود
  - -الوديعة
- [+]فصل الراء
  - -وراء
  - -الورطة
  - -الورقاء
  - -الوراثة
  - -الورع
- [+]فصل الزاي
  - -الوزن
- [+]فصل السين
  - -الوسوسة
  - -الوسط
  - -الوسع
  - -الوسق
  - -الوسم
  - -الوسن
  - -الوسيلة
- [+]فصل الشين
  - -الوشوشة
- [+]فصل الصاد
  - -الوصال
  - -الوصب
  - -الوصف
  - -الوصل
  - -الوصية
- [+]فصل الضاد
  - -الوضع
  - -الوضوء
- [+]فصل الطاء
  - -الوطن
- [+]فصل العين
  - -الوعظ
  - -الوعد
  - -الوعي
- [+]فصل الفاء
  - -الوافي
  - -الوفاء
  - -الوفر
  - -الوفق
  - -الوفاة
- [+]فصل القاف
  - -الوقار
  - -الوقاية
  - -الوقت
  - -الوقر
  - -الوقف
  - -الوقفة
  - -الوقود
  - -الوقوع
  - -والتوقيع
- [+]فصل الكاف
  - -الوكالة
  - -الوكيل
- [+]فصل اللام
  - -الولادة
  - -الوله
  - -الولوج
  - -الولي
  - -الولاية
  - -الولاء
  - -الوليد
- [+]فصل الهاء
  - -الوهم
  - -الوهميات
  - -الوهن
[+]باب الهاء
- [+]فصل الألف
  - -الهاجس
- [+]فصل الباء
- [+]فصل الجيم
- [+]فصل الدال
- [+]فصل الذال
  - -الهذيلية
- [+]فصل الراء
- [+]فصل الشين
- [+]فصل الضاد
  - -الهضبة
- [+]فصل اللام
  - -الهلك
- [+]فصل الميم
- [+]فصل الواو
  - -الهوى
  - -الهواء
  - -الهوية
  - -هو
  - -الهو
  - -الهول
- [+]فصل الياء
[+]باب الياء
- [+]فصل الألف
  - -الياء
  - -اليأس
- [+]فصل الباء
  - -اليبوسة
- [+]فصل التاء
  - -اليتم
- [+]فصل الدال
  - -اليد
  - -اليدان
- [+]فصل الراء
  - -اليرقان
- [+]فصل الزاي
  - -اليزيدية
- [+]فصل السين
  - -اليسر
- [+]فصل العين
  - -اليعبوب
- [+]فصل القاف
  - -اليقظة
  - -اليقين
- [+]فصل الميم
- [+]فصل الواو

<< < ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب باب الواو فصل القاف

+ - التشكيل

[فصل القاف]

الوقار: التاني في التوجه نحو المطالب (١).

الوقاية: حفظ الشيء عما يؤذيه ويضره والتوقي جعل الشيء وقاية مما يخاف.

الوقت: المقدار المحدود من الزمن. وقيل الوقت الحد الواقع بين أمرين أحدهما معلوم

(١) التعريفات ص ٢٧٥.

<< < > >>