للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب التوقيف على مهمات التعاريف

[عبد الرؤوف المناوي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل الصاد الفصال
+ - التشكيل

وترتيبا.

الفصال: من الفصل، وهو عدم المتواصلين إلى بين سابق، ذكره الحرالي. والفصال: التفريق بين الصبي والرضاع.

الفصل: إبانة أحد الشيئين عن الآخر حيث لا يكون بينهما فرجة. وفصل الخطاب: ما فيه قطع الحكم. والفواصل أواخر الآي. وفصل الخصومات الحكم بقطعها. والفصل الحجز بين شيئين إشعارا بانتهاء ما قبله، ذكره الراغب (١). وقال الحرالي: الفصل اقتطاع بعض من كل.

الفصل عند المنطقيين: كلي يحمل على الشيء في جواب أي شيء هو في جوهره كالناطق والحساس.

الفصل المقوم: عبارة عن جزء داخل في الماهية كالناطق مثلا، فإنه داخل في ماهية الإنسان مقوم لها إذ لا وجود للإنسان في الخارج والذهن بدونه.

[فصل الضاد]

الفضاء: المكان الواسع. ومنه أفضى بيده، وأفضى إلى امرأته من باب الكناية أبلغ وأقرب إلى التصريح من خلا بها (٢).

الفضل: ابتداء إحسان بلا علة. وقال الراغب (٣): الزيادة على الاقتصار، ومنه محمود كفضل العلم والحلم، ومذموم كفضل الغضب على ما يجب أن يكون. والفصل في المحمود أكثر استعمالا، والفضول في المذموم. قال بعضهم (٤): والفضل جمعه فضول، واستعمل الجمع استعمال المفرد فيما لا خير فيه، ولهذا نسب إليه على لفظه فقيل فضولي لمن يشتغل بما لا يعنيه لأنه جعل علما على نوع من الكلام فنزل منزلة المفرد.

والفضولي في عرف الفقهاء: من ليس بمالك ولا وكيل ولا ولي. والفضل إذا استعمل لزيادة حسن أحد الشيئين على الآخر، ثلاثة أضرب: فضل من حيث الجنس كفضل جنس الحيوان على جنس النبات، وفضل من حيث النوع كفضل الإنسان على غيره من الحيوان. وفضل من حيث الذات كفضل رجل على آخر، الأولان جوهريان لا سبيل للناقص فيهم أن يزيل نقصه وأن يستفيد الفضل كالفرس والحمار ولا يمكنهما اكتساب فضيلة الإنسان والثالث: قد يكون عرضيا لا يمكن اكتسابه، ومن هذا النحو التفضيل المذكرو في قوله تعالى ﴿وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ﴾ (٥). أي في المكنة والمال والجاه والقوة. وكل عطية لا يلزم إعطاؤها لمن تعطى له يقال لها: فضل، نحو ﴿وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِه﴾ (٦).

(١) المفردات، ص ٣٨١.
(٢) انظر مفردات الراغب، ص ٣٨٢.
(٣) المفردات ص ٣٨١.
(٤) المصباح المنير، مادة "أفضل"، ص ١٨١.
(٥) النحل ٧١.
(٦) النساء ٣٢ ﴿وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِه﴾.

<<  <   >  >>