للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب التوقيف على مهمات التعاريف

[عبد الرؤوف المناوي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل النون الأنام
+ - التشكيل

الأنام: الأنس والجن، أو ما على وجه الأرض من الخلق.

الأنامل: جمع أنملة وهي المفصل الأعلى من الأصابع الذي فيه الظفر.

الانتباه: زجر الحق عبده بما يزعجه وينشطه عناية منه به.

الانتظام: تقدير الأمور وترتيبها بحسب المصالح، ذكره العضد.

الانتظار: الثبات لتوقع ما يكون من الحال.

الأنثى: أدنى نوعي الحيوان المتناكح، ذكره الحرالي. وقال الراغب (١): خلاف الذكر والتأنيث ضد التذكير، ويقالان في الأصل اعتبارا بالفرجين، ولما كانت الأنثى من جميع الحيوان تضعف عن الذكر اعتبر فيها الضعف فقيل لما يضعف عمله أنثى، ومنه قيل أرض أنيث سهلة اعتبارا بالسهولة التي هي الأنثى لجودة إنباتها تشبيها بالأنثى. قال ابن السكيت: وإذا كان الاسم مؤنثا ولم يكن فيه هاء تأنيث جاز تذكير فعله كقوله (٢): "ولا أرض أبقل إبقالها". قال الفيومي (٣). ويلزمه أن يقال الشمس طلع وهو غير مشهور. والأنثيان الخصيتان. قال الراغب: لما شبه في حكم اللفظ بعض الأشياء بالذكر ذكر أحكامه وبعضها بالأنثى أنث أحكامه نحو يد وأذن والخصية سميت الخصية لتأنيث لفظ أنثيين.

الانحناء: كون الخط بحيث لا تنطبق أجزاؤه المفروضة على جميع الأوضاع كالأجزاء المفروضة للقوس (٤).

الإنذار: الإعلام بما يحذر. قال ابن عطية (٥) ولا يكاد يكون إلا في تخويف يسع زمانه الاحتراز، فإن لم يسع كان إشعارا.

الإنزال: الإهواء بالأمر من علو إلى سفل ذكره الحرالي. وقال غيره: نقل الشيء من علو إلى سفل.

الانزعاج: عند القوم انتباه القلب من سنة الغفلة، وعبر عنه بعضهم بقوله: تحرك القلب إلى الله بتأثير الوعظ والسماع فيه.

الإنسان: الكامل الجامع لجميع العوالم الكونية الكلية والجزئية، وهو كتاب جامع للكتب الإلهية والكونية، ومن حيث روحه وعقله كتاب عقلي سمي بأم الكتاب، ومن حيث قلبه كتاب اللوح المحفوظ، ومن حيث نفسه كتاب المحو والإثبات (٦).

(١) المفردات ص ٢٧.
(٢) الشاعر.
(٣) المصباح المنير، مادة "أنثى" ص ١٠.
(٤) التعريفات ص ٤٠.
(٥) لعله محمد بن علي بن عطية، شمس الدين الحموي الشافعي، وأعظ متصوف، له "مصباح الهداية ومفتاح الولاية"، توفي سنة ٩٥٤ هـ. انظر ابن العماد، شذرات الذهب ٨/ ٣٠٤. أو لعله ابن عطية أبو محمد عبد الحق بن غالب المتوفى ٥٤٢ هـ، وكان قدوة في التفسير والأحكام والحديث، توفي سنة ٥٤٢ هـ "انظر ابن شاكر، فوات الوفيات ٢/ ٢٥٦".
(٦) التعريفات ص ٣٩.

<<  <   >  >>