للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

السلف: التقدم، ولزيد سلف كريم أي آباء متقدمون جمعه أسلاف.

السلق: بسط بقهر إما باليد أو باللسان وسلق امرأته بسطها فجامعها والسليقة الطبيعة.

السلوك: النفاذ في الطريق.

السلامة: الخلاصة من المخوف، ذكره أبو البقاء. وقال الراغب (١). السلام والسلامة التعري من الآفات الظاهرة والباطنة. والسلامة الحقيقية لا تكون إلا في الجنة لأن فيها بقاء بلا فناء، وغنى بلا فقر، وعزا بلا ذل وصحة بلا سقم والسلم بكسر فسكون: الصلح، واستسلم: انقاد. وسلم الوديعة لصاحبها: أوصلها فتسلم ذلك، ومنه قيل: سلم ذلك الدعوى إذا اعترف بصحتها فهو إيصال معنوي. وسلم الأجير نفسه للمستأجر: مكنه من نفسه حيث لا مانع. والسلم عند الفقهاء: بيع موصوف في الذمة بلفظ سلم. والسلم بضم السين وشد اللام: ما يتوصل به إلى الأمكنة العالية، فترجى به السلامة ثم جعل اسما لكل ما يتوصل به إلى شيء رفيع كالسبب.

السليل: الولد لأنه مستل من أبيه.

[فصل الميم]

السماحة: بذل ما لا يجب تفضلا (٢).

السماد: ما يصلح به الزرع من نحو سرجين (٣).

السماعي: لغة: ما ينسب إلى السماع. واصطلاحا: ما لم تذكر فيه قاعدة كلية مشتملة على جزئياتها (٤).

السمت: الهيبة والطريق والوقار.

السماع: فهم ما كوشف به من البيان، وقيل تعريف بإشارة وتوقيف بإمارة.

السماء: هذه المظلة وقد يراد بها جهة الفوق.

السمرة: أحد الألوان المركبة من السواد والبياض، والسمراء كني بها عن الحنطة.

السمع: قوة مودعة في العصب المفروش في مقعر الصماخ به تدرك الأصوات بدليل وصول الهواء المتكيف بكيفية الصوت إلى الصماغ، كذا في شرح العقائد وغيره وفي المفردات (٥): قوة في الأذن بها يدرك الأصوات.

السمسمة: في عرف القوم: معرفة تدق عن العبارة والبيان (٦).


(١) المفردات ص ٢٣٩.
(٢) تعريفات الجرجاني ص ١٢٧.
(٣) هو الروث والزبل، كلمة أعجمية وأصلها سركين وقد يقال سرقين أيضا.
(٤) التعريف الجرجاني ص ١٢٧.
(٥) للراغب ص ٢٤٢.
(٦) تعريفات الجرجاني ٢ ص ١٢٧.

<<  <   >  >>