كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة الحاقة [٦٩: ١٨]

﴿يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ﴾

﴿يَوْمَئِذٍ﴾ يوم ظرف أضيف إلى ظرف إذ.

﴿تُعْرَضُونَ﴾: من العرض وأصل العرض: إظهار الشّيء إلى من يريد التّأمل فيه مثل عرض السّلعة على المشتري حتّى يتأملها، عرض العباد على الله سبحانه للحساب: أي: المثول والحضور بين يدي الله سبحانه. صفاً صفاً كما قال تعالى: ﴿وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا﴾ [الكهف: ٤٨].

﴿لَا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ﴾: لا: النّافية، تخفى منكم خافية: من ذواتكم وأقوالكم وأفعالكم.

سورة الحاقة [٦٩: ١٩]

﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ﴾:

يكون ذلك بعد الحساب والمسائلة واطِّلاع العباد على ما قدَّموه من أعمال وإقامة الشهود والمعاتبة، ثم إيتاء العباد كتبهم.

﴿فَأَمَّا﴾: الفاء استئنافية، أما: حرف تفصيل.

﴿مَنْ﴾: لابتداء الغاية.

﴿أُوتِىَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ﴾: أوتي: أعطي كتابه: كتاب أعماله أو سجلّه، بيمينه: بيده اليمنى.

﴿فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ﴾: هاؤم: هاكم (بالعامية) وهاؤم تقولها للجمع أو للجماعة ها: هاء الممدودة خُذ، هاؤم فعل أمر بمعنى خذوا والفاعل ضمير تقديره: أنتم.

اقرؤوا كتابيه: تفاخراً وسروراً، كتاب أعمالي بعد أن يطلع على ما فيه.

سورة الحاقة [٦٩: ٢٠]

﴿إِنِّى ظَنَنْتُ أَنِّى مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ﴾:

﴿إِنِّى﴾: للتوكيد.