كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة النجم [٥٣: ٣٨]

﴿أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾:

﴿أَلَّا﴾: أصلها أن: المخففة تفيد التّوكيد، لا: النّافية.

﴿تَزِرُ﴾: تحمل.

﴿وَازِرَةٌ﴾: نفس آثمة أو نفس وازرة مذنبة محمّلة بالآثام.

﴿وِزْرَ﴾: أي ذنب أو إثم نفس أخرى.

والمعنى العام: لا تحمل نفسٌ ذنب نفسٍ أخرى؛ أي: لا تحمل نفسٌ إلا ذنبها، أما إذا كانت هذه النّفس الآثمة هي سبباً لإضلال غيرها ومنعها من الهداية، عندها سوف تحمل وزها ووزر التي أضلتها عن سبيل الله كما قال تعالى: ﴿وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ﴾ [العنكبوت: ١٣].

﴿لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾: [النحل: ٢٥].

سورة النجم [٥٣: ٣٩]

﴿وَأَنْ لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى﴾:

﴿وَأَنْ﴾: المخففة، أو حرف مصدري يفيد التّعليل والتّوكيد.

﴿لَّيْسَ﴾: للنفي.

﴿لِلْإِنسَانِ﴾: اللام لام الاختصاص أو الاستحقاق.

﴿إِلَّا﴾: تفيد الحصر.

﴿مَا﴾: بمعنى الذي، أو حرف مصدري. و (ما) أوسع شمولاً من الذي، وتشمل كل شيء.