كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

ليس أمامهم، وكلّ ما يشتهونه من اللحم يقدَّم لهم، والفاكهة مما يتخيرون؛ لأنّها أمام أعينهم على مرأى من أعينهم وهي أنواع فيختار ما يشاء.

سورة الطور [٥٢: ٢٣]

﴿يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ﴾:

﴿يَتَنَازَعُونَ فِيهَا﴾: أيْ: يتداولون فيها (في الجنة)، ويعني: يتعاطون أو يتبادلون، ولا تعني: يتخاصمون.

﴿كَأْسًا﴾: هو إناء يشرب منه، وتسمَّى كأساً إذا كانت مملوءة، فإن كانت فارغة فلا تسمَّى كأساً.

﴿لَا لَغْوٌ فِيهَا﴾: أيْ: ليس في الجنة لغو: هو الكلام الذي لا فائدة منه أو شرب خمر الجنة لا يذهب بالعقل، ويؤدِّي إلى اللغو والكلام السّاقط الخبيث النّاتج عن شرب خمر الدّنيا وذهاب العقل.

﴿وَلَا تَأْثِيمٌ﴾: تكرار لا تفيد التّوكيد، تأثيم: من فعل إثم، أيْ: لا يأثم شاربها، فهي مباحة وليست محرَّمة، كما كانت في الدّنيا فليس في الجنة لغو ولا تأثيم، ولا هذا ولا ذلك ولا لغو وتأثيم معاً.

سورة الطور [٥٢: ٢٤]

﴿وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ﴾:

﴿وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ﴾: الطّواف ويعني: الدّوران، للخدمة عدة مرات، أيْ: يدور عليهم.

عليهم: الضّمير يعود على الذين آمنوا.

﴿غِلْمَانٌ لَّهُمْ﴾: شباب خدم، غلمان جمع غلام؛ لهم: اللام: لام الاختصاص؛ أي: غلمان مختصين بهم وبخدمتهم، وليسوا لغيرهم؛ ارجع إلى سورة مريم الآية (٧) لمعرفة معنى الغلام، وفي آية أخرى قال تعالى: ﴿يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَّعِينٍ﴾ كما بيَّنت ذلك سورة الواقعة الآية (١٧ - ١٨). والفرق بين الولدان والغلمان: الولدان: أقل من الغلمان سناً،