كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

السماء فوقهم أي فاصل؛ كيف: للاستفهام؛ أي: السؤال عن الحال؛ بنيناها: أيْ: رفعناها بغير عمد يرونها. ارجع إلى سورة الرعد آية (٢)، وسورة الذاريات آية (٤٧) للبيان.

﴿وَزَيَّنَّاهَا﴾: بالكواكب والنّجوم والشّمس والقمر. ارجع إلى سورة فصلت آية (١٢)، وسورة الصافات آية (٦)، وسورة الملك آية (٥) للبيان.

﴿وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ﴾: ما النّافية، لها: أيْ: للسماء، من استغراقية، فروج: شقوق، جمع فرج وهو الشّق بين الشّيئين، والمراد بالآية سلامة السّماء من كلّ عيب. ارجع إلى سورة الملك (تبارك) آية (٣) للبيان.

فالكون ليس فيه فراغ بين أجرامه، فكل طبقاته مليئة بالمادة والطاقة والغازات، فلا يوجد فيه منطقة فراغ، أيْ: فروج فوقهم سواء كان الفاصل قريباً أو بعيداً.

سورة ق [٥٠: ٧]

﴿وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِىَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ﴾:

﴿وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا﴾: بسطناها طولاً وعرضاً إلى ما يُرى منتهاه رغم أن الأرض كروية (بيضاوية).

﴿وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِىَ﴾: الجبال وما تحت البحار من الألواح القارية وغيره. ارجع إلى سورة النحل آية (١٥) لمزيد من البيان، وسورة الحجر آية (١٩)، وذكرت الرواسي في تسع آيات في القرآن هي: الرعد، والحجر، والنحل، والأنبياء، والنمل، ولقمان، وفصلت، وق، والمرسلات.

﴿وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِنْ﴾: أنبتنا: للتعظيم أو الجمع لأن البعض يشارك في عملية الزرع والحرث والسقي. فيها: في الأرض، من: استغراقية.

﴿كُلِّ﴾: للتوكيد.