كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

أمّا الزرع: فهو أساس حياة النّاس، ويحتاج إلى من يزرعه، ونحن نعلم أن أرض مكة أرض صخرية لا تسمح بالزراعة، والماء نادر؛ لكونها تشكلت من البراكين.

﴿عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ﴾: عند: ظرف مكان، وقوله ﵇: عند بيتك المحرم، ولم يكن هناك بيتاً، ولا بلداً، وإنما وادٍ غير ذي زرع؛ يدل على أنّه أُوحي إليه، وأُخبر عن موقع البيت الحرام، وأنّه موجود في هذه المنطقة.

﴿رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ﴾: أي: أسكنت من ذريتي عند بيتك المحرم ليقيموا الصّلاة، واللام: لام التّعليل. وخص بذكر الصلاة؛ لأنها تجمع أركان الإسلام الخمسة.

﴿فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ﴾: أفئدة: عقول من النّاس.

﴿مِنَ﴾: للتبعيض، وقال ابن عبّاس ﵄: لو قال: أفئدة النّاس، ولم يقل: أفئدة من النّاس: لازدحمت عليه الأمم المختلفة: الرّوم، والهندوس، واليهود، والنّصارى، والمجوس، والإسلام يأتون للحج، والعمرة.

﴿مِنَ النَّاسِ﴾ أي: من المسلمين فقط.

﴿تَهْوِى إِلَيْهِمْ﴾: من هوى؛ أي: أسرع في السّير تطير إليه قلوبهم شوقاً وحباً.

﴿وَارْزُقْهُم مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ﴾: لكونه واد غير ذي زرع؛ فهم يحتاجون إلى ما يأكلونه من الثّمار.

﴿لَعَلَّهُمْ﴾: لعل: للتعليل يشكرون. ارجع إلى سورة الأعراف، آية (١٠) للبيان.