كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة يوسف [١٢: ١٠٦]

﴿وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُّشْرِكُونَ﴾:

﴿وَمَا﴾: الواو: عاطفة؛ ما: حرف نفي.

﴿يُؤْمِنُ﴾: أيْ: ما يقرُّ، ويصدِّق بعبادة الله إلا هو مشرك في نفس الوقت.

﴿أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ﴾: أكثرهم: أهل مكة، وغيرهم.

﴿بِاللَّهِ﴾: الباء: للإلصاق.

﴿إِلَّا وَهُمْ مُّشْرِكُونَ﴾: إلا: تفيد الحصر.

﴿وَهُمْ﴾: ضمير منفصل؛ يفيد التّوكيد.

﴿مُّشْرِكُونَ﴾: جمع مشرك: مشركون جملة اسمية تدل على ثبوت الشّرك فيهم؛ سواء أكان باتخاذ الآلهة، أو الولد، أو البنت، أو الشّريك، أو النّد، والمثيل، والطاغوت.

سورة يوسف [١٢: ١٠٧]

﴿أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾:

﴿أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ﴾: الهمزة: للاستفهام، والإنكار، والتّعجب.

﴿أَنْ﴾: مصدرية؛ للتعليل، والتّوكيد؛ تأتيهم.

﴿غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللَّهِ﴾: عقوبة، صاعقة، قارعة، صيحة، زلزلة؛ سمِّيت غاشية: لأنّها تعمُّ، وتغطِّي الجميع؛ تغشاهم: تصيبهم، تشملهم جميعاً من عذاب الله.