كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

﴿الَّذِى﴾: اسم موصول يفيد التّعظيم.

﴿خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم﴾: أي مَنْ قدر على خلق السّموات والأرض هذا الخلق العظيم، والّذي هو أعظم بكثير من خلق الإنسان، أغير قادر على أن يخلق بشراً مثلهم أو يعيدهم! ارجع إلى سورة البقرة الآيات (٢٢ - ٢٩) والأنبياء آية (٣٠) والأعراف آية (٥٤) للبيان.

﴿بَلَى﴾: حرف جواب لا يقع إلا بعد النّفي؛ لكي تنقض هذا النّفي.

﴿وَهُوَ﴾: ضمير فصل يفيد التّوكيد.

﴿الْخَلَّاقُ﴾: صيغة مبالغة من: خالق، وتشير إلى كمال القدرة على الخلق وأنّه كثير الخلق.

﴿الْعَلِيمُ﴾: بخلقه وكونه وملكوت السّموات والأرض، العليم بكلّ شيء.

سورة يس [٣٦: ٨٢]

﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾:

يذكر الله سبحانه في هذه الآية قدرته على خلق أيّ شيء بكلمة: كن فيكون.

﴿إِنَّمَا﴾: كافة مكفوفة تفيد التّوكيد.

﴿كُنْ﴾: فعل أمر.

﴿فَيَكُونُ﴾: الفاء للمباشرة والتّعقيب فيكون مخلوقاً موجوداً، وهو سبحانه لا يحتاج في خلق أيّ شيء أن يقول له: كن فيكون، وإنما ذلك القول ليقرّبه إلى عقولنا. ارجع إلى سورة النّحل الآية (٤٠) للبيان.