كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

﴿أَنَّ﴾: أن: مصدرية؛ تفيد التّعليل، والتّوكيد.

﴿دَابِرَ هَؤُلَاءِ﴾: دابر: آخر، دابر الشّيء آخره، والدّابر: التّابع.

﴿هَؤُلَاءِ﴾: الهاء: للتنبيه، أولاء: اسم إشارة للذم.

﴿دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ﴾: قطع الدّابر؛ قطع لهم جميعاً؛ كناية عن استئصالهم عن بكرة أبيهم.

﴿مُّصْبِحِينَ﴾: آخر من يهلك منهم وقت الصّبح، أو ما أن يأتي الصّبح يكون هلاكهم قد تم، وانتهى، وهكذا أخبرت الملائكة لوطاً بما سيجري في تلك الليلة؛ لكي يتم الاستعداد لها.

سورة الحجر [١٥: ٦٧]

﴿وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ﴾:

ولما علم أهل المدينة من قوم لوط (أهل سدوم) بقدوم وفد من الشّبان الحِسان إلى عند لوط؛ جاءوا إليه.

﴿يَسْتَبْشِرُونَ﴾: أي: مسرورين؛ الاستبشار: إظهار علامات السّرور؛ أي: قد جاءوا إليه فرحين؛ طمعاً في فعل الفاحشة، وفي آية أخرى: يُهرعون: مندفعين بسرعة يحث بعضهم بعضاً، وتظهر على وجوههم علامات السرور.

سورة الحجر [١٥: ٦٨]

﴿قَالَ إِنَّ هَؤُلَاءِ ضَيْفِى فَلَا تَفْضَحُونِ﴾:

﴿قَالَ﴾: لوط لقومه حين جاؤوا يستبشرون.

﴿إِنَّ هَؤُلَاءِ ضَيْفِى﴾: إن: للتوكيد.

﴿هَؤُلَاءِ﴾: الهاء: للتنبيه؛ أولاء: اسم إشارة للجمع، والقرب.

﴿ضَيْفِى﴾: أي: في حمايتي.