كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

﴿إِنَّكُمْ﴾: للتوكيد.

﴿قَوْمٌ مُنْكَرُونَ﴾: أي: لا أعرفكم، أو من أين جئتم، أو من أنتم.

﴿مُنْكَرُونَ﴾: جمع منكر، غير معروفين.

سورة الحجر [١٥: ٦٣]

﴿قَالُوا بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ﴾:

﴿قَالُوا﴾: أي: المرسلون.

﴿بَلْ جِئْنَاكَ﴾: بل: للإضراب الانتقالي.

﴿جِئْنَاكَ﴾: المجيء كما قلنا فيه صعوبة ومشقة، واختار كلمة جئناك بدلاً من أتيناك؛ لأنّهم جاؤوا بالعذاب، والحجارة من سجيل.

﴿بِمَا﴾: الباء: للإلصاق، والتّوكيد؛ ما: اسم موصول بمعنى: الّذي.

﴿كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ﴾: يمترون: مشتقة من المرية، وهي الشّك، والتّهمة؛ جئناك بالعذاب الّذي فيه يمترون يشكون، ويتهموك بأنّه لن يحدث، وقالوا في آيات أخرى: ﴿فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ﴾.

سورة الحجر [١٥: ٦٤]

﴿وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ﴾:

﴿وَأَتَيْنَاكَ﴾: الإيتاء: هو المجيء بسهولة، ويسر.

﴿بِالْحَقِّ﴾: الباء: للإلصاق؛ الحق: وهو الصدق؛ الأمر الثّابت الّذي لا يتغير، وهو العذاب، أو الأمر بالإسراء بقطع من الليل، وعدم الالتفاف، والمضي حيث أُمروا.

﴿وَإِنَّا لَصَادِقُونَ﴾: وإنا: للتصديق.