كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

﴿وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾: ولم يقل: وأمرت أن أكون من المسلمين؛ لأنّ السّياق في الآيات السّابقة في سياق الإيمان.

سورة يونس [١٠: ١٠٥]

﴿وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾:

﴿وَأَنْ﴾: حرف مصدري؛ يفيد التّعليل، والتّوكيد.

﴿أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا﴾: الخطاب موجَّه إلى النّبي ﷺ، وإلى كلّ فرد من أمته.

وإقامة الوجه يعني: الذّات (مجاز مرسل)، وإقامة الوجه تعني: التّوحيد، والإنابة، وإقامة الصّلاة، والتّقوى، والاستقامة على الصّراط المستقيم، والإخلاص.

﴿لِلدِّينِ﴾: اللام: لام الاختصاص.

﴿حَنِيفًا﴾: مائلاً بعيداً عن كلّ الملل، والخرافات، والمذاهب، والبدع.

﴿وَلَا﴾: الناهية.

﴿تَكُونَنَّ﴾: النون: لزيادة التّوكيد.

﴿مِنَ﴾: ابتدائية، استغراقية.

﴿الْمُشْرِكِينَ﴾: جمع مشرك: من اتخذ مع الله إلهاً آخر، أو أكثر.

سورة يونس [١٠: ١٠٦]

﴿وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ﴾:

﴿وَلَا﴾: الواو: عاطفة. لا: النّاهية.

﴿تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾: تعبد، أو تطلب العون.

﴿مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾: من غير الله.