كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

=
وشرح معاني الآثار للطحاوي (١/ ٣٨٢)،
وأبي بكر بن أبي شيبة كما في صحيح مسلم (٥١٦).
وإسحاق بن إبراهيم كما في السنن الكبرى للبيهقي (٢/ ٣٢٧).
ومسدد كما في سنن أبي داود (٦٢٦)، بلفظ: (ليس على منكبيه).
ورواه بلفظ الإفراد: عبد الرزاق في المصنف (١٣٧٥).
ومحمد بن منصور كما في المجتبى من سنن النسائي (٧٦٩)، والسنن الكبرى له (٨٤٧).
وعبيد الله بن موسى ومحمد بن يوسف كما في سنن الدارمي (١٤١١).
ويحيى بن أيوب كما في مسند أبي يعلى (٦٣٥٣).
وعبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن وابن أبي الزناد، ووكيع كما في صحيح ابن خزيمة (٧٦٥).
وهارون بن عبد الله، والحسن بن محمد الزعفراني، ومحمد بن رافع، كما في مسند السراج (٤٦٥) كلهم أحد عشر راويًا رووه عن سفيان بلفظ الإفراد.
ورواه باللفظين: حيث قال مرة: وليس على عاتقيه، وقال في رواية أخرى: عاتقه، كل من:
أحمد في المسند (٢/ ٢٤٣)، قال: ليس على منكبيه. قال أحمد: وقال مرة: عاتقه.
وأبي خيثمة زهير بن حرب، رواه مسلم (٥١٦) عنه بلفظ (ليس على عاتقيه) بالتثنية.
ورواه أبو يعلى في مسنده (٦٢٦٢) عنه، بلفظ: (ليس على عاتقه) بالإفراد.
والحميدي حيث رواه بالإفراد في مسنده، (٩٩٤).
ورواه أبو عوانة في مستخرجه (١٤٥٧)، حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، قال: حدثنا الحميدي به، بلفظ التثنية.
كما رواه الشافعي أيضًا باللفظين: انظر: السنن الكبرى للبيهقي (٢/ ٣٢٧، ٣٣٨).
فالحميدي وأحمد مقدمان في سفيان بن عيينة على غيرهما، وقد روياه باللفظين، وتابعهما أبو خيثمة والإمام الشافعي.
وإذا خرجنا من رواية ابن عيينة، والإمام مالك:
فقد رواه أحمد في المسند (٢/ ٤٦٤)، وابن الجارود في المنتقى (١٧١) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان (الثوري).
ورواه أبو عوانة في مستخرجه (١٤٥٨) والطبراني في مسند الشاميين (٣٣٢١)، من طريق شعيب،
ورواه ابن أبي شيبة في المصنف (٣٥٠٩) من طريق ابن عجلان.
ورواه تمام في فوائده (١١٢٦) من طريق نافع بن أبي نعيم القارئ،
ورواه ابن بشران في أماليه (٩٣٣) من طريق حماد بن مسعدة، خمستهم (الثوري، وابن عجلان، وشعيب، ونافع، وحماد) رووه عن أبي الزناد به، بلفظ الإفراد.
ورواه ابن وهب في جامعه (٤٥٠) عن ابن لهيعة، عن الأعرج، بلفظ: على عاتقه كذلك.