كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

صلاة بليل، يغلبه عليها نوم، إلا كتب الله له أجر صلاته، وكان نومه عليه صدقة (١).

[ضعيف من حديث عائشة، وصح عن أبي الدرداء موقوفًا، وله حكم الرفع] (٢).

(١) الموطأ (١/ ١١٧).
(٢) الحديث ضعيف؛ لأنه روي عن سعيد بن جبير، عن رجل مبهم، عن عائشة، وقد روي عن سعيد بن جبير عن عائشة، وسعيد لم يسمع من عائشة، هذا على وجه الإجمال، وأما تفصيله فكالتالي.
اختلف فيه على محمد بن المنكدر:
فرواه مالك واختلف عليه فيه:
فرواه في الموطأ كما في إسناد الباب (١/ ١١٧)،
وأحمد (٦/ ١٨٠) حدثنا عبد الرحمن بن مهدي.
وأبو داود (١٣١٤) حدثنا القعنبي.
والنسائي في المجتبى (١٧٨٤)، والنسائي في الكبرى (١٤٦١) أخبرنا قتيبة بن سعيد.
ويحيى بن عبد الله بن بكير كما في السنن الكبرى للبيهقي (٣/ ٢٢)، كلهم رووه عن مالك، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن رجل عنده رضا، عن عائشة.
وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن عائشة.
وخالفهم محمد بن عون بن أبي عون كما ذكر ذلك الدارقطني في العلل (١٤/ ٣٢٨) فرواه عن مالك، عن ابن المنكدر، عن سعيد بن جبير مرسلًا.
ورواه عثمان بن عمر ومحمد بن القاسم، كما ذكر ذلك الدارقطني في العلل (١٤/ ٣٢٨)، فروياه عن مالك، عن ابن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن عائشة، بإسقاط الواسطة بين سعيد وعائشة، وتابعهما على إسقاط الواسطة:
أبو أويس (الأكثر على ضعفه) كما في مسند أحمد (٦/ ٧٢).
وورقاء بن عمر بن كليب (صدوق) كما في مسند أبي داود الطيالسي (١٦٣١).
وزياد بن سعد الخراساني، رواه الطبراني في المعجم الأوسط (١٣٣٨) من طريق علي بن هارون الزيني (فيه جهالة)، أخبرنا مسلم بن خالد (سَيِّئُ الحفظ)، عن زياد بن سعد (ثقة) كلهم (أبو أويس، وورقاء، وزياد بن سعد) ثلاثتهم رووه عن سعيد بن جبير، عن عائشة، بإسقاط الواسطة بين سعيد بن جبير وعائشة ..
ورواه أبو جعفر الرازي (صدوق سَيِّئُ الحفظ) واختلف عليه فيه:
فأخرجه أحمد (٦/ ٦٣)، وإسحاق في مسنده (١٦٤٠)، عن وكيع.
والنسائي (١٧٨٦) من طريق يحيى بن أبي بكير،
وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات (٥٨٨) من طريق عبد الصمد، ثلاثتهم (وكيع وابن أبي بكير، وعبد الصمد) عن أبي جعفر الرازي، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن عائشة، بإسقاط الواسطة كرواية أبي أويس وورقاء، وزياد بن سعد. =