كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= والإمام أحمد وعبد بن حميد ممن روى عن عارم قبل تغيره.
وفي إسناده سعيد بن زيد، أخو حماد بن زيد، من رجال مسلم، قال الإمام أحمد: ليس به بأس، وكان يحيى بن سعيد لا يستمريه. العلل رواية عبد الله (٣٤٦١)، سؤوالات أبي داود (٥٠٢).
وقال يحيى بن معين كما في تاريخه رواية الدوري (٣٨٥١): ثقة. وانظر: التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة (١٦٥).
وقال مسلم بن إبراهيم: صدوق حافظ. التاريخ الكبير للبخاري (٤٤٢٩).
ووثقه العجلي، الثقات (٥٩٠).
وضعفه يحيى بن سعيد القطان، قال أبو داود كما في سؤالات الأجري (٥٧٩): كان يحيى بن سعيد يقول: ليس بشيء، وكان عبد الرحمن يحدث عنه.
وضعفه أبو حاتم والنسائي والدارقطني والجوزجاني. وهذا الحديث محفوظ عن أبي سعيد الخدري لهذا ذهبت إلى تحسينه، وإن كان قد اختصر لفظه، والإجمال الوارد فيه في محل السجدتين قد جاء مبينًا في رواية عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري في مسلم.
وقد رواه عياض بن هلال، وقيل: هلال بن عياض، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله ﷺ قال: إذا صلى أحدكم فلم يدرِ زاد أم نقص، فليسجد سجدتين، وهو قاعدٌ.
وهذه متابعة لرواية أبي نضرة، وعياض وإن كان مجهولًا تفرد بالرواية عنه يحيى بن أبي كثير، ولم يوثقه إلا ابن حبان، إلا أنه إسناد مقبول في المتابعات.
رواه معمر كما في مصنف عبد الرزاق (٥٣٣، ٣٤٦٣)، ومسند أحمد (٣/ ٣٧، ٥٣).
وهشام الدستوائي كما في مسند أحمد (٣/ ١٢، ٣٧، ٥١)، وسنن أبي داود (١٠٢٩)، والترمذي (٣٩٦)، والسنن الكبرى للنسائي (٥٩٠)، ومسند أبي يعلى (١٢٤١)، وصحيح ابن حبان (٢٦٦٥)، وأمالي ابن بشران (١٣٦٣).
وشيبان بن عبد الرحمن كما في مسند أحمد (٣/ ٥٠، ٥١)، وسنن ابن ماجه (١٢٠٤)، والسنن الكبرى للنسائي (٥٩١)،
وأبان بن يزيد العطار، كما في مسند أحمد (٣/ ٥٣)، وسنن أبي داود (١٠٢٩)
وعلي بن المبارك، كما في مسند أحمد (٣/ ٥٤)، ومصنف ابن أبي شيبة (٧٩٩٦)، ومسند أبي يعلى (١١٤١)، وصحيح ابن خزيمة (٢٩).
والأوزاعي كما في السنن الكبرى (٥٩٢، ٥٩٣)، وتهذيب الآثار للطبري الجزء المفقود (٧٤)، ومختصر الأحكام للطوسي (٣٧٨، ٣٧٩)،
وحرب بن شداد، كما في مستدرك الحاكم (٤٦٤، ١٢١٠)، سبعتهم رووه عن يحيى بن أبي كثير، عن عياض بن هلال، عن أبي سعيد الخدري.
وقد اختلفوا في اسم شيخ يحيى بن أبي كثير.
فقيل: عياض غير منسوب، كما في رواية حرب، ورواية هشام الدستوائي إلا ما كان عند =