للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

[صحيح إلا أن قوله: ذو الشمالين شاذ] (١).


(١) اختلف فيه على أبي سلمة في قوله: (ذو الشمالين).
فرواه عمران بن أبي أنس، كما في مصنف ابن أبي شيبة (٤٥١٠)، والمجتبى من سنن النسائي (١٢٢٨)، وفي الكبرى له (٥٦٦، ١١٥٢)، وشرح معاني الآثار (١/ ٤٤٥)، ومسند البزار (٨٦٥٧)، وانفرد بقوله: (فأدركه ذو الشمالين).
وقد خالفه كل من:
عبد الله بن أبي لبيد (ثقة)، ويحيى بن أبي كثير (ثقة)، ومحمد بن عمرو (حسن إلا ما يتفرد به عن أبي سلمة، ولم يتفرد)، فرووه، عن أبي سلمة به، وقالوا: (ذو اليدين).
وتابعهم سعد بن إبراهيم، من رواية آدم، عن شعبة، عنه، فتبين بذلك شذوذ رواية عمران بن أبي أنس بقوله: (ذو الشمالين)، وإليك تخريج هذه الطرق.
أما رواية شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي هريرة:
فرواها آدم عن شعبة كما في صحيح البخاري (١٢٢٧)، والسنن الكبرى للبيهقي (٢/ ٣٥٥)، وفي المنتقى من السادس عشر من حديث أبي جعفر ابن البختري (٤٦)، وفيه: (فقال له ذو اليدين).
ورواه أبو الوليد كما في صحيح البخاري (٧١٥)،
وأبو داود الطيالسي كما في مسنده (٢٤٧٤)،
وبهز بن أسد، كما في مسند أحمد (٢/ ٣٨٦، ٤٦٨)، والمجتبى من سنن النسائي (١٢٢٧)، وفي الكبرى (٥٦٥، ١١٥١)،
ومحمد بن جعفر كما في مسند أحمد (٢/ ٤٦٨)، ومصنف ابن أبي شيبة (٤٥١١)، ومسند البزار (٨٦٤٣)، وحديث أبي العباس السراج (٢٣٩١).
وسليمان بن حرب كما في مستخرج أبي نعيم (١٢٦٧).
ومعاذ بن معاذ كما في سنن أبي داود (١٠١٤).
ووهب بن جرير كما في شرح معاني الآثار للطحاوي (١/ ٤٤٥)، كل هؤلاء رووه عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة به، رووه مختصرًا، ولم يقل أحد منهم: (ذو اليدين) كما لم يقل أحد منهم: (ذو الشمالين).
وأما رواية يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة به:
فرواها علي بن المبارك كما في صحيح مسلم (٥٧٣)، قال: حدثنا يحيى، حدثنا أبو سلمة، حدثنا أبو هريرة، أن رسول الله صلى ركعتين من صلاة الظهر، ثم سلم، فأتاه رجل من بني سليم، فقال: يا رسول الله، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ وساق الحديث.
وذو الشمالين قال ابن إسحاق: هو عمير بن عمرو بن غبشان من خزاعة. اه انظر: شرح البخاري لابن بطال (٣/ ٢٢١)،
وذو اليدين هو من بني سليم، كما صرح به مسلم. =

<<  <  ج: ص:  >  >>