كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

• دليل من قال: النفخ يبطل الصلاة:

الدليل الأول:

(ح-٢٤٣١) ما رواه أحمد، قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا أبو حمزة، عن أبي صالح،

أن أم سلمة، رأت نسيبًا لها ينفخ إذا أراد أن يسجد، فقالت: لا تنفخ، فإن رسول الله ﷺ قال لغلام لنا يقال له: رباح: ترب وجهك يا رباح (١).

[ضعيف] (٢).

الدليل الثاني:

(ث-٥٩٠) ما رواه ابن أبي شيبة في المصنف، قال: حدثنا ابن فضيل، عن الأعمش، عن مسلم، عن ابن عباس، أنه قال: النفخ في الصلاة كلام (٣).

[صحيح] (٤).

(١) المسند (٦/ ٣٢٣).
(٢) سبق تخريجه، انظر: ح (١٨٨٩).
(٣) المصنف (٦٥٤٢).
(٤) ورواه عن الأعمش كل من:
محمد بن فضيل كما في مصنف ابن أبي شيبة (٦٥٤٢)،
وأبو عوانة كما في الأوسط لابن المنذر (٣/ ٢٤٦)،
وابن عيينة كما في مصنف عبد الرزاق (٣٠١٨)، ثلاثتهم: رووه عن الأعمش، عن مسلم بن صبيح أبي الضحى، عن ابن عباس.
ورواه ابن أبي شيبة في المصنف (٦٥٤٣)، ومن طريقه ابن المنذر في الأوسط (٣/ ٢٤٦)، حدثنا محمد بن فضيل، عن الحسن بن عبيد الله، عن أبي الضحى، عن ابن عباس به.
وهذه متابعة للأعمش إن كان حفظه ابن فضيل، والأعمش ثقة، ولا يضره لو تفرد به عن مسلم بن صبيح.
وقد قال ابن المنذر في الأوسط (٣/ ٢٤٧، ٢٤٨): لا يثبت عن ابن عباس. اه
ولا أعرف له علة، فإن رجاله ثقات حتى إسناد ابن المنذر، ولهذا قال الحافظ ابن رجب في شرح البخاري (٣/ ٣٤٤): قال ابن المنذر: « … روي عن ابن عباس وأبي هريرة أنه بمنزلة الكلام، ولا يثبت عنهما، كذا قال، وليس كما قال، فقد روى الأعمش، والحسن بن عبيد الله أبو عروة النخعي -وهو ثقة، خرج له مسلم- كلاهما عن أبي الضحى، عن ابن عباس، قال:
النفخ في الصلاة كلام … وفي رواية له: النفخ في الصلاة يقطع الصلاة، وخرجه الجوزجاني، وعنده: النفخ في الصلاة أخشى أن يكون كلامًا.
أما المروي عن أبي هريرة فمن طريق قيس، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: النفخ في الصلاة كلام.
خرجه عبد الله بن الإمام أحمد، عن أبيه في مسائله، وقيس: هو ابن الربيع».