كتاب البدر السافر عن أنس المسافر

وقال ابن الرّبيب ﵀: سنة إحدى منها، والله أعلم.

٧٣ - أحمد بن معد بن عيسى بن وكيل التُّجِيبي الأندلسي الأُقْلِيشي (١).

ذكره الحافظ عبد العظيم المنذري في "تاريخ مصر"، وقال: كان من أهل المعرفة باللغات والنحو والعلوم الشرعية.

أخذ عن أبي محمد ابن السيّد البطليوسي، وأبي الحسن ابن الدّاني، وآخرين، وقدم الإسكندرية، فسمع بها من الحافظ السّلفي.

وألف تآليف حسنة (٢)، وله شعر حدّث بشيء منه، كتب منه عنه السّلفي.

قال المنذري: قرأت على أبي المعالي عبد الرحمن بن علي المخزومي، عن أبي طاهر السّلفي، قال: أنشدني الشيخ أبو العباس المذكور لنفسه، قوله: شعر

كان حقّي أن لا أذكِّر غيري … وأنا ما كفيت شرّي وضيري

(١) انظر ترجمته في: معجم السفر: (٣٧ - ٣٨)، إنباه الرواة: (١/ ١٧١ - ١٧٢)، التكملة لكتاب الصلة: (١/ ٥٦ - ٥٨)، فضائل الكتاب الجامع: (٥٣ - ٥٤)، العبر: (٣/ ١١ - ١٢)، تاريخ الإسلام: (٣٧/ ٣٨٩ - ٣٩٠)، سير أعلام النبلاء: (٢٠/ ٣٥٨)، الوافي بالوفيات: (٨/ ١١٩)، مرآة الجنان: (٣/ ٢٢٦)، شرح علل الترمذي لابن رجب: (٢/ ٨٩٥ - ٨٩٦)، الديباج المذهب: (١/ ٢١٥ - ٢١٦)، فهرسة المنتوري: (٢٨٨)، المعجم المفهرس: (٤٠٠)، بغية الوعاة: (١/ ٣٩٢)، نفح الطيب: (٢/ ٥٩٨ - ٦٠٠)، كشف الظنون: (١/ ١٧١، ١٨٦، ٢١٨) و (٢/ ٩٨٨، ١٠٣٢، ١٠٥٠، ١٥٢٣، ١٩٣٠)، شذرات الذهب: (٦/ ٢٥٥)، ديوان الإسلام: (١/ ١٤٤ - ١٤٥)، تاج العروس: (١٧/ ٣٣٩) قلش، إيضاح المكنون: (٤/ ٣١٦)، هدية العارفين: (١/ ٨٥)، معجم المطبوعات: (٢/ ٦٢٨ - ٦٢٩)، تاريخ الأدب العربي: (٦/ ٢٧٦ - ٢٧٧)، الرسالة المستطرفة: (١٨٢)، الأعلام: (١/ ٢٥٩)، معجم المؤلفين: (٢/ ١٨١).
(٢) منها: الإنباء في شرح الصفات والأسماء، والحقائق الواضحات في شرح الباقيات الصالحات، وتفسير العلوم والمعاني المستودعة في السبع المثاني، والنجم من كلام سيد العرب والعجم، والدر المنظوم فيما يزيل الغموم والهموم.