ولكن بعض مؤرخى ذلك العصر قد حرفوا فى نسبة «العمرى» فجعلها ابن حجر العسقلاني - فى الدرر الكامنة ص ٣٥٥ رقم ٨٨٢ - «المعزى» وهو خطأ واضح، كما جعلها أبو المحاسن - في النجوم الزاهرة ج ٥ ص ١٩٨، ٢٠٤، ٢٠٦، ٢٠٨، - «العزى» هذا مع أن أبا المحاسن يعرف أزدمر بنسبة «العمرى» التي أوردها فى إحدى النسخ الخطية - نفس المرجع ص ٢١١ في الحاشية. (١) نستخلص هذا من أن الشهابى أحمد والد ابن إياس توفى سنة ٩٠٨ وأنه عاش حوالى ٨٤ سنة أى أنه ولد حوالى سنة ٨٢٤ بعد وفاة أزدمر العمرى (في سنة ٧٧١) بنحو ٥٤ سنة.، ولما كان من غير المعقول أن تكون والدة الشهابى أحمد قد أنجبته وهى فى نحو الستين من عمرها، فإننا لذلك نستطيع أن نعتبرها حفيدة أزدمر العمرى لابنه أو لابنته. (٢) انظر مخطوط فاتح رقم ٤٢٠٠ ص ٣٠ ب، وطبعة بولاق ج ١ ص ٢٠٢ و ٢٢١. (٣) مخطوط فاتح رقم ٤٢٠٠ ص ٤٩ ب، وطبعة بولاق ج ١ ص ٢١٣، والنجوم الزاهرة ج ٥ ص ١٩١ و ١٩٣. (٤) مخطوط فاتح رقم ٤٢٠٠ ص ٧٣ ب، وطبعة بولاق ج ١ ص ٢٢١، والنجوم الزاهرة ج ٥ ص ٣٠٦. (٥) طبعة بولاق ج ١ ص ٢٢٢، والنجوم الزاهرة ج ٥ ص ٢٠٨، ٢١١. (٦) مخطوط فاتح رقم ٤٢٠٠ ص ٧٩ آ، طبعة بولاق ج ١ ص ٢٢٥.