ص390 - كتاب موسوعة التفسير المأثور - مسومة عند ربك

فصول الكتاب

ص: > >>

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مسار الصفحة الحالية:

٣٦١٤٨ - قال مقاتل بن سليمان: {مَنضُودٍ}، يعني: مُلزق الحجر بالطين (١). (ز)

٣٦١٤٩ - عن أبي بكر بن عبد الله الهذلي -من طريق حجاج- قال: أمّا قوله: {منضود} فإنّها في السماء منضودة مُعَدَّة، وهي مِن عِدَةِ الله التي أعَدَّ للظَّلَمَة (٢). (ز)

{مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ}

٣٦١٥٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {مسومة}، قال: التسويم: بياضٌ في حُمْرَة (٣). (٨/ ١٢٢)

٣٦١٥١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {مسومة}، قال: مُعَلَّمة (٤). (٨/ ١٢٢)

٣٦١٥٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {مسومة}، قال: مُعَلَّمة (٥). (٨/ ١٢٢)

٣٦١٥٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس =

٣٦١٥٤ - وقتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {حجارة من سجيل}، قالا: مِن طين منضود، مصفوفة، مُسَوَّمة، مُطَوَّقة، بها نَضْحٌ (٦) مِن حُمْرَة (٧). (٨/ ١٢٣)

٣٦١٥٥ - قال الحسن البصري، في قوله: {مسومة}: كانت مختومةً عليها أمثال الخواتيم (٨). (ز)

٣٦١٥٦ - قال الحسن البصري: {مسومة عند ربك}، عليها سِيما أنّها ليست مِن حجارة الدنيا، وأنها من حجارة العذاب. قال: وتلك السِّيما على الحَجَر منها مثل

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٩٣.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٥٢٩.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٦٩. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة ١٠/ ٤٧٣، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٦٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٥) تفسير مجاهد ص ٣٩٠، وأخرجه ابن جرير ١٢/ ٥٣٠، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٦٨. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٦) النضح: ما بقي له أثر. لسان العرب (نضح).
(٧) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٠٩، ٢/ ٣٩٦، وابن جرير ١٢/ ٥٢٦، ٥٢٩. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ. وفي تفسير البغوي ٤/ ١٩٤ عنهما: عليها خطوط حمر على هيئة الجزع.
(٨) تفسير الثعلبي ٥/ ١٨٤ بلفظ: مختومة، وتفسير البغوي ٤/ ١٩٤.

<< < ج:

ص: > >>