المقدسي: صفحة ١٩) والذهبي "احتج به النسائي على قاعدته"(ميزان الاعتدال رقم ١٠٧٠٢) وابن حجر " إسناده حسن على شرط أبي داود"(المطالب العالية ١٦/ ٤١٦ رقم ٤٠٤٤). وقال الحاكم "وقد أخرجا جميعاً [الشيخان] عن جماعة من الثقات لا راوي لهم إلا واحد"(المستدرك على الصحيحين ١/ ٥٠ رقم ٦٠) والذهبي أيضاً "وأما المجهولون من الرواة فإن كان الرجل من كبار التابعين أو أوساطهم احتمل حديثه وتلقي بحسن الظن إذا سلم من مخالفة الأصول وركاكة الألفاظ"(ديوان الضعفاء والمتروكين: صفحة ٤٧٨). ومن باب التمثيل فقد وثق ابن معين إسحاق بن كعب بن عجرة [٣٨٠] وعبد الرحمن الأزدي الجرمي [٤٠٥٠] ومري بن قطري [٦٥٧٨] وكذلك العجلي فقد وثق سلمان بن سمير الألهاني [٢٤٧٥] وعباد بن أبي سعيد المقبري [٣١٢٩] وعبد الله بن أبي بلال الخزاعي [٣٢٤٠]، ولم يذكر ابن حجر توثيق أي من هؤلاء في التهذيب. وأيضاً فقد وثق ابن حجر عدداً منهم إياس بن الحارث بن معيقيب [٥٨٤] والربيع بن خالد الضبي [١٨٨٧] وأبو عمير بن أنس بن مالك [٨٢٨١] وغيرهم. وقبل ابن حجر، الذهبي وثق عدداً منهم الزبير بن الوليد الشامي وقال الذهبي "ثقة"(الكاشف رقم ١٦٢٨) وسعيد بن أبي راشد [٢٣٠١] وقال "صدوق"(الكاشف رقم ١٨٨١) وعبد الله بن خليفة [٣٢٩٥] وقال "صدوق"(ميزان الاعتدال رقم ٤٢٩١) وغيرهم.
د - تحسين حال التابعين من الطبقة الخامسة أو السادسة عند ابن حجر في التقريب الذي يروي عنه ثقتان أو ثقة ثبت أو من لا يروي إلا عن ثقة وذكره ابن حبان في الثقات على قاعدته فيمن لم يجرح ولم يرو ما ينكر ولم تنفرد بإخراج حديث التابعي (في أي طبقة) كتب العلل والتراجم التي تعنى بأخطاء الرواة، قال