كتاب تقريب تقريب التهذيب

[حرف الزاي]

[١٩٧٦] زاذان أبو عمر الكندي البزاز ويكنى أبا عبد الله أيضا صدوق يرسل وفيه شيعية من الثانية مات سنة اثنتين وثمانين بخ م ٤

[١٩٧٧] زاذان أبو يحيى القتات في الكنى

[١٩٧٨] زارع بن عامر العبدي صحابي عداده في أعراب البصرة بخ د

* [١٩٧٩] زافر بالفاء بن سليمان الإيادي أبو سليمان القهستاني بضم القاف والهاء وسكون المهملة سكن الري ثم بغداد وولي قضاء سجستان صدوق كثير الأوهام من التاسعة ت س ق

قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "لم يكن به بأس، قد حملنا عنه" (سؤلات ابن الجنيد رقم ٥٨٧) وأحمد بن حنبل "ثقة ثقة" (العلل ومعرفة الرجال رواية عبد الله بن أحمد رقم ٢٦٩٩) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أبو داود "ثقة" وأبو حاتم "محله الصدق" (تهذيب التهذيب ٣/ ٣٠٤). وأخرج له الحاكم في مستدركه (٤/ ٣٦٠ رقم ٧٩٢١) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي. وأما قول النسائي "ليس بذاك القوي" فجرح محتمل. وأما قول ابن حبان "كثير الوهم" فمدفوع بتوثيق أهل بلده وهم أعلم به من غيره، قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٢/ ٢٥٢ رقم ٣٥٢٩) "زافر بن سليمان وثقه أحمد وابن معين وأبو داود وتكلم فيه ابن عدي وابن حبان بما لا يضر".