كتاب تقريب تقريب التهذيب

خزيمة لا يروي إلا عن ثقة. وقال ابن حجر في حديث أحد رجال سنده جميل "رجاله ثقات" (بلوغ المرام ٢٨٨). وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه (١/ ٥١) وابن حبان في صحيحه (٣/ ١٦٣ رقم ٨٨٠) وصحح الحاكم له في المستدرك (١/ ٦٣٦ رقم ١٧٠٧) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد". وأما قول عبدان "كاذب فاسق" فمدفوع برواية الثقات الأثبات عنه وقد تعقبه الذهبي وقال "أما حديثه فقال ابن عدي: لا أعلم له حديثا منكرا" (تاريخ الإسلام ١٩/ ٦٩) وتعقبه أيضاً ابن حجر فقال "ذكر ابن عدي عن عبدان أن امرأة زعمت أنه روادها فقالت له اتق الله فقال إنه ليأتي علينا ساعة يحل لنا فيها كل شيء فكان هذا مراد عبدان بأنه فاسق يكذب ولكن كيف يؤثر قول المرأة فيه مع كونها مجهولة".

[٩٧١] جميل بن مرة الشيباني البصري ثقة من السادسة د عس ق

* [٩٧٢] جميل غير منسوب عن أبي المليح مقبول من السادسة أيضا س

قلت: مجهول: قال ابن حبان في الثقات (٧٠٩٥) "لا أدري من هو ولا بن من هو". ولم يوثقه معتبر.

* [٩٧٣] جنادة بضم أوله ثم نون بن أبي أمية الأزدي أبو عبد الله الشامي يقال اسم أبيه كبير مختلف في صحبته وقال العجلي تابعي ثقة والحق أنهما اثنان صحابي وتابعي متفقان في الاسم وكنية الأب وقد بينت ذلك في كتابي في الصحابة ورواية جنادة الأزدي عن النبي ﷺ في سنن النسائي ورواية جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت في الكتب الستة ع

قلت: صحابي: قال ابن يونس "كان من الصحابة شهد فتح مصر وولي