كتاب تقريب تقريب التهذيب

٨/ ٤١٢). وأخرج له الحاكم في المستدرك (٢/ ١٠٠ رقم ٢٤٥٢) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي.

كثير بن حبيب الليثي هو بن أبي كثير يأتي

* [٥٦٠٩] كثير بن زاذان النخعي الكوفي مجهول من السابعة ت ق

قلت: صالح الحديث: قال الخطيب البغدادي "كثير مؤذن النخع" (موضح أوهام الجمع والتفريق ٢/ ٣٧٨ رقم ٤٠٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً روى عنه حماد بن واقد وحفص بن سليمان وعنبسة بن سعيد وسفيان الثوري (تهذيب التهذيب ٨/ ٤١٢). وأخرج له البيهقي في شعب الإيمان (٢/ ٥٥٢ رقم ٢٦٩٠) ولم يتعقبه والترمذي في جامعه (٥/ ٢٨ رقم ٢٩٠٥) وقال "هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس له إسناد صحيح وحفص بن سليمان أبو عمر بزاز كوفي يضعف في الحديث" فدل أن الحمل ليس على كثير هذا. وأما قول أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان "مجهول" فقد روى عنه ثلاثة منهم الثوري.

[٥٦١٠] كثير بن زياد أبو سهل البرساني بضم الموحدة وسكون الراء بعدها مهملة بصري نزل بلخ ثقة من السادسة د ت ق

* [٥٦١١] كثير بن زيد الأسلمي أبو محمد المدني بن مافنه بفتح الفاء وتشديد النون صدوق يخطئ من السابعة مات في آخر خلافة المنصور ر د ت ق

قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "ثقة" (الكامل في ضعفاء الرجال ٦/ ٦٧) والبخاري "مقارب الحديث" (جامع الترمذي ٣/ ٢٣٥ رقم ١٥٧٩)