كالسماع والحضور وكل ما عنده في هذا الباب هو ذكر عمر النّبي ﷺ، قال مغلطاي "وذكره في التابعين من لا يحصى كثرة"(الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة رقم ٧٦٣).
[٥١٦٢] عمران بن عصام العنزي بفتح المهملة والنون بعدها زاي البصري الشاعر مجهول الحال من الثالثة عاش بعد الذي قبله زمانا ووهم من خلطهما تمييز
* [٥١٦٣] عمران بن أبي عطاء الأسدي مولاهم أبو حمزة بالمهملة والزاي القصاب الواسطي صدوق له أوهام من الرابعة ي م
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (٦٨٧) وقال أحمد بن حنبل "ليس به بأس"(العلل ومعرفة الرجال - رواية ابنه عبد الله رقم ٣١٦٩) والدارقطني في أسماء التابعين وممن بعدهم ممن صحت روايته عن الثقات في البخاري ومسلم (٩٣٢) وقال الذهبي "وثق"(المغني في الضعفاء ٢/ ٤٧٩) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن معين وابن نمير "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الثقات الأثبات منهم الثوري وهشيم وشعبة (تهذيب التهذيب ٨/ ١٣٥) وشعبة لا يروي إلا عن ثقة. وأما قول أبي زرعة "لين" وأبي حاتم "ليس بالقوي" فمن الجرح المحتمل.
* [٥١٦٤] عمران بن عيينة بن أبي عمران الهلالي أبو الحسن الكوفي أخو سفيان صدوق له أوهام من الثامنة ٤
قلت: حسن الحديث: قال العجلي "صدوق"(تاريخ الثقات ٢/ ١٩٠ رقم ١٤٢٨) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أحمد بن صالح المصري