طلحة إخوة مدنيون. قلت ليحيى: ثقات هم؟ قال: نعم، ثقات" (سؤلات ابن الجنيد رقم ٩٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أبو حاتم "ثقة لا بأس به" وأبو زرعة "ثقة" وروى له النسائي في النكاح من السنن الكبرى حديثاً مقروناً بثابت (تهذيب التهذيب ١/ ٣١٠).
* [٤٦٠] إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي أبو عبد الله بن أبي أويس المدني صدوق أخطأ في أحاديث من حفظه من العاشرة مات سنة ست وعشرين خ م د ت ق
قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "لا بأس به" (رواية الدارمي رقم ٩٣١) وأبو زرعة "احتج بحديث ابن أبي أويس عن أبيه عن العلاء" (جامع الترمذي ٥/ ٢٠٢ رقم ٢٩٥٣) والحاكم في سند حديث أحد رجاله إسماعيل "هذا حديث صحيح الإسناد فإن رواته كلهم مدنيون ثقات" (المستدرك ١/ ١٧١ رقم ٣١٨) وفي سند غيره "هذا حديث صحيح الإسناد ورجاله باتفاق الشيخين ثقات" (المستدرك ٢/ ٢١ رقم ٢١٨٧) ووافقه الذهبي وقال الذهبي "صدوق له مناكير" (المغني في الضعفاء رقم ٦٣٨) "ولو لا أن الشيخين أحتجا به لزحزح حديثه عن درجة الصحيح إلى درجة الحسن" (سير أعلام النبلاء ١٠/ ٣٩٢) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أحمد بن حنبل "لا بأس به" وروى عنه أبو حاتم وقال "محله الصدق" وابن معين "صدوق ضعيف العقل" وروى عنه الثقات الأثبات منهم مسلم ويعقوب بن سفيان والذهلي (تهذيب التهذيب ١/ ٣١٠) وأكثر البخاري عنه وهؤلاء لا يروون إلا عن ثقة. وقال ابن حجر في حديث هذا أحد رجال إسناده "رجاله ثقات" (المطالب العالية ١/ ٥٦). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٧/ ٧٦١ رقم