وأخرجه السمعاني في أدب الإملاء والاستملاء (ص ٦٥). وابن الجوزي في الموضع السابق من طريق الطبراني. جميعهم عن يوسف الخياط، عن محمد بن خالد الختلي، به نحوه، ولفظ السمعاني مختصر. قال أبو نعيم عقبه: "هذا حديث ثابت، رواته أعلام، تفرد به الختلي، عن كثير". وقال ابن الجوزي: "تفرد به محمد بن خالد، وقد كذبوه". ٢ - يرويها ابن أبي ذئب، عن محمد بن المنكدر، وله عن ابن أبي ذئب طريقان: (أ) يرويها يحيى القطان، عن ابن أبي ذئب. أخرجه ابن عدي في الكامل (٥/ ١٨٥٨). وابن الجوزي في الموضوعات (١/ ٣٠٦). وابن النجار في ذيل تاريخ بغداد (٤/ ١٧٤ - ١٧٥). ثلاثتهم من طريق علي بن عبدة، عن يحيى القطان، به نحوه، بذكر المرفوع فقط، دون ذكر القصة. قال ابن عدي عقبه: "هذا حديث باطل بهذا الإسناد، وعلي بن عبدة هذا مقدار ماله، إما حديث منكر، أو حديث سرقه من ثقة، فرواه". وقال ابن الجوزي: "فيه علي بن عبدة، قال الدارقطني: كان يضع الحديث". (ب) يرويها يحيى بن أبي بكير، عن ابن أبي ذئب. أخرجه الخطيب في تاريخه (١٢/ ١٩ - ٢٠) من طريق أبي حامد أحمد بن =