للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٣- السفر: وهو على نوعين:

أ- سفر طويل وأدناه ما يقطع عادة في ثلاثة أيام بلياليها، وهي المسافة المعبر عنها بمسافة القصر مثال لما يسمح به:

- القصر للصلاة الرباعية.

- الفطر في رمضان على درجات واختلاف في حكمه.

- المسح على الخفين أكثر من يوم وليلة.

سقوط الأضحية.

ب – سفر دون الطويل، ومنه مطلق الخروج من المصر.

مثال لما يسمح به:

- ترك الجمعة والجماعة والعيدين.

- جواز التنقل على الدابة.

- جواز التيمم عند الحنفية.

- قصر الصلاة عند الحنفية باعتبار أن هذا القصر رخصة إسقاط بمعنى العزيمة، والمراد أن الإتمام لم يبق مشروعًا، ويأثم إن أتم، وتفسد صلاته لو لم يجلس في نهاية الركعتين، ولم ينو القصر قبيل سجود الركعة الثالثة (١)

٤- المرض: هو عبارة عما يدخل على الجسم من اعتلال يفقده مألوف طبيعته واعتداله.

- والأمراض مختلفة في ذاتها، فمنها المرض الخفيف: كالصداع والزكام الخفيفين. ومنها الشديدة والخطيرة والمزمنة.

- كما أنها مختلفة بحسب الأبدان التي تصاب بها، فقد ينقلب الزكام الخفيف إلى مرض شديد وخطير على الحياة إذا أصيب به الشيخ الطاعن أو الرضيع الهزيل.

فالأمر نسبي وليس فيه مقياس ثابت ولا قاعدة مطردة، وإنما العبرة بواقع كل شخص وبطاقته وقوة تحمله. وبالجملة فالمرض المبيح للترخص هو المرض المؤثر على المكلف في جعله في حالة عجز ولو جزئي أو في حالة خوف من زيادة المرض أو تأخر الشفاء، ورخص المرض كثيرة أهمها:

- التيمم لمن خاف من استعمال الماء (خاف على نفسه أو على عضو من أعضائه أو خاف زيادة المرض أو تأخر الشفاء)

القعود في صلاة الفرض أو الاضطجاع فيها أو الإيماء بحسب الاستطاعة.

التخلف عن الجماعة مع حصول ما كان يناله من فضل.

الفطر في رمضان للشيخ الفاني مع وجوب الفدية عليه.

الانتقال من الصوم إلى الإطعام في كفارة الظهار لأنها على الترتيب وفي كفارة الصيام لأنها على الترتيب عند مالك.

- ترك الصيام والخروج من المعتكف.

- الاستنابة في رمي الجمار.

- إباحة محظورات الإحرام وجبرها بالفدية.

- التداوي بالنجاسات والمسكرات أو المخدرات على أحد قولين إن تعينت.

- إساغة اللقمة بهذه الممنوعات إن تعينت اتفاقًا.

- إباحة النظر للأجنبية أو للعورة والسوأتين للطبيب.

- التخلف عن الجهاد.

- الجمع بين مشتركتي الوقت.


(١) ابن نجيم، الأشباه والنظائر: ص٢٧٥ وفي ص ٣٦٨ جملة أخرى من أحكام السفر

<<  <  ج: ص:  >  >>